「於初中最後，諸聚無障礙，諸聚既已斷，了知受無餘」共有 1 個註解 (更新時間 2025年01月23日 00:01:22)

雜阿含經(1)
雜阿含經卷第三十六（九九四）	對於開始、中間、結束的（受）蘊都沒有障礙、沒有執著，所有（受）蘊的執著既然斷除了，也就完全徹底地了知受了。按：婆耆舍尊者受到極重的病苦，前幾句及這句是描述他對於包含苦受在內的各種受，都已不執著，捨斷而徹底地了知。 (2024年12月21日 22:38:36)