答問:如來聖性品 |
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發信人: abstsai@Lion (嬰愚), 信區: BudaHelp
標 題: 答問:如來聖性品
發信站: 由 獅子吼站 收信 (Tue Feb 20 00:49:29 2001)
[答 PP 同學]
> 在大乘瑜珈金剛性海曼殊師利千臂千缽大教王經中有提到本經的觀法在
> [瑜珈秘密三摩地如來聖性品]中。...
> 不知道本品是否是非人間經典....
> 或是另有譯名??
通常的判斷是這樣的：若有談到“觀”法的，大都是給人修的，天
眾雖然也有靜慮，但他們“幾乎”不修觀法。
所謂品，有時是指經中一品，有時是指“某某教法部份”。聖性品
指的是後者，本經裡九品指的都是後者，當然它們也是散見於各經典
中。不過這裡九品的分類是不空大師的提綱，算是指導性質的分法，
而九品的內容全在經中。
在密教部裡，金剛性海自然是和胎藏性海相對的，金剛為智(文殊)，
胎藏為悲(觀自在)，因此如來“聖性”就是這兩者，而行者修觀時也
是觀這兩者，而“秘密三摩地”是觀法之地，因此修此觀者也就是修
“聖性觀”。
本經裡有說到修此觀法，請以“聖性”找查就可知大概，要注意的
是：
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T20n1177Ap0730b03(01)║即當云何名為如來一切聖性之觀。
T20n1177Ap0730b04(04)║菩薩若修如來一切聖性觀者。
T20n1177Ap0730b05(09)║世尊說一切菩薩及一切有情眾生。
有十種纏縛身心大難障故。
T20n1177Ap0730b06(01)║若能修持聖性觀者。
T20n1177Ap0730b07(10)║先須當識心地體性無明纏縛。若
應不識即被蔽覆心性。
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上面最後一行，修此聖性觀就是修大日如來清淨觀法，因此“先須
當識心地體性無明纏縛”也就是要先明白自身的精神和身體上的纏縛。
所謂纏縛就是那些擾人的現象，因此此一觀法顯然就是高級功法，事
實上照經中所說就是証入佛心法。
這裡修觀者去除纏縛法，經上是說要有阿闍梨指導才行，為何不能
用《阿含》的方法？因為經上說“修此觀者可見諸佛神通之境”，而
這就會造成困擾，因為行者自見神通之境是因為修此觀還是受干擾是
要仔細分辨的，所以未修此觀前就能見諸神通之境的行者，要先修清
淨法門，把心淨了才能進一步修此觀，也就是《大日經》的淨心法。
另外附帶一提，此一觀法是和觀自在法門( 彷彿宗喜歡用【觀自在
王如來法門】的有力名稱 )同修的，因此研究此一法門時也同時要參
照觀自在菩薩各經典，當然那就代表“又一堆經典”啦。所以最後就
是“沒完沒了”，這一生就這樣耗掉了。 :(
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