禪與淨土

發信人: abstsai@ms1.hinet.net (Post Gateway), 信區: sitting
標  題: Re: 禪與淨土
發信站: 由 獅子吼站 收信 (Sun May 18 20:27:59 1997)
路  徑: Lion


>
>感覺上在禪門裡好像很少提到有關極樂淨土的事,
>而修行禪學者只求能"悟",而對往生極樂不感興趣,

   禪宗被各宗視為無上深密的原因就在於因為它是 "直上佛國"
 的法門，因此禪宗行者不往生淨土，漢字 "悟" 就是吾心，這
 個 "心" 字就是佛門不二法門。

>甚至於對於"前世因,後世果"等等隔世因果的觀念也很少論及,
>我想,也許是受到了五代時期的儒學所影響,
>所以才會對"西方極樂"與"隔世因果"這些牽扯到
>死後世界的問題不加以討論與研究!

 當悟心之後，無始劫來的一切都了然於心，未悟心之前說破嘴
 皮也是無用。我來舉例: 例如一個人因為前世殺人剝皮而今生
 受去皮之苦，那麼家人也受累，我們的思考邏輯可能會問 :
 "那家人不是無辜嗎?"

     又: 一架飛機掉下來，這些掉下來的人的 "共業" 有些人
 就無法理解，前世怎會有這麼多人作了相同的事引起這種災厄?
 禪門因為一切了然，因而沒有討論的必要。

>或許,禪門根本就不相信"極樂"與"隔世因果",
>但是基於某種原因之下不便表明這種想法,
>所以就不去碰這類的問題!

   "禪" 門行者最終會明白 "極樂"與 "隔世因果"的情形，並且
 這些情形必需行者自行了悟，用口傳無法去除心中疑慮，所以
 就不必談了。是故禪門最重的就是禪座法，這是解開心迷的不
 二法門。

     禪門嚴格來說是 "小乘" ，只有度行者一人到彼岸，但是
 禪(座)法太簡單，一教出去卻是人人可學，所以它又是最大的
 大乘。真正的小乘就是那些有著繁雜儀軌的宗派。禪師指導入
 門者禪座，這是真正的大菩薩。

     然而每個人只要坐下來數數息，就會有收穫，也因而造就
 了許多佛門生意。

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