般若波羅蜜多心經講記 5.

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標  題: 般若波羅蜜多心經講記 5.
發信站: 獅子吼站 (Mon Jun 19 20:11:16 2000)
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　　色法是物質，物質是眾微聚，眾是因緣生法。緣聚
則生，緣散則滅。《金剛經》說：「凡所有相，皆是虛妄」。
又說：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦為電，應作如
是觀」。這就是說明五蘊以及宇宙人生的真相。佛法講眾微
是比喻，說明所有物質皆是由眾多徵細分子聚合的。現在
科學儀器進步，可以用顯微鏡看到原子電子以及基本粒子。
《金剛經》講所有物質皆為一合相，由分子組合成為一切
物質，佛的五眼圓明比我們用顯微鏡觀察還要來得準確。

　　佛說基本物質有四種特性，謂之四大，即地、水、
火、風。地大代表物體，它雖然小到肉眼看不到，而確
有其物體之存在。火大代表溫度，水大代表濕度。科學家
有另外一個說法，說它帶陽電稱為火大，帶陰電稱為水大。
它是動的稱為風大，四大是代表基本物質的四種特性。

　　本經最重要的修行宗旨即是經文第一段，「觀自在菩薩，
行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。」五蘊中
色蘊包括一切物質現象，精神方面有受想行識。五蘊皆是
因緣生法，因緣生法皆無自體，乃真實相，真實相是空相。
空的意義有四種：
    (一) 空無義、因緣所生，皆無自性，自體不實，畢竟
         皆空，此義易懂。
　　(二)虛空義、無粗相有微妙色，有名無實，一法切均如此。
　　(三)心空義。
　　(四)法空義。

　　心空是一絲毫染著皆無，經論中說：離群說相，離名字相，
離心緣相，才能觀察到諸法真相。因一切法，相有體空，
一切法了不可得，空為諸法之實相。《金剛經》所說，
如夢幻泡影，形容至於恰當。一切事實真相看清楚，一切
苦難就消失了。因一切苦難皆由迷惑顛倒妄想執著而來，
妄想執著帶給我們無量無邊苦難。事實真相明白，妄想消除，
執著永斷，一切苦難就遠離了，此之謂度一切苦厄。

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       取自「淨空法師專集」http://www.amtb.org.tw/c-bud/c-bud.htm
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