三歸傳授(6)

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發信人: grace@Lion (善護念), 信區: BudaMagazine
標  題: 三歸傳授(6)
發信站: 獅子吼站 (Mon Apr 17 19:08:37 2000)
轉信站: Lion

  自性三寶之外,還有住持三寶。什麼叫住持三寶呢?就是形式上的
三寶,形式上佛像是佛寶。佛不在世了,佛像不論是塑造的,或是彩畫
的,或者是現在照像影印的都好。供養佛像有兩個意思:第一個意思是
不忘本,我們見到佛像,常常想到老師,紀念老師的意思。像我們中國
人不忘祖先,祖先去我們再遠,面貌也不知道,我們還供一個牌位,歷
代祖宗神位,常常想到祖先,這是不忘本,這是厚道,心地厚道。第二
個意思是提醒我們見賢思齊,老師成佛了,我也要成佛,提醒我們歸依
佛。一看到佛像,我要歸依覺,我要覺而不迷,它有這個作用,否則的
話什麼人會時時提醒你?沒有人提醒你。人家提醒你,你還嫌他囉嗦。
所以用這一尊佛像提醒我們歸依覺。「經書」,不但看到這個書本,
就想到我歸依法,我的見解思想要正確。看到出家人,我就想到我要
六根清淨,要一塵不染,我要和睦待人,所以這個住持三寶很有好處。
出家人穿著僧服,你受過三歸依的,你一看到出家人自然就想到要六
根清淨。你看到一般人是想不起來的,你看到我這個樣子會想起來呀。
這個住持三寶對我們有很大的利益,利益是時時刻刻提醒我們。

  所以我們學佛的同學,在家裡面設個小佛堂,供養三寶:佛像是佛
寶;菩薩像就是僧寶。如我們供養西方三聖,觀音、勢至是僧寶,他是
佛的學生,他是我們的學長;經書是法寶。家裡供養三寶具足,時時刻
刻使我們不忘自性三寶。

  無量壽經,這是我們近來特別跟諸位提倡的。這一本經書它的內容
非常圓滿,經文不長,很適合現代人修學。它在經題上就把整個佛法的
宗旨、目標、修行方法,全都顯示出來了。這是這一部經的不可思議,
我們學佛的人求什麼?我們求無量,自性功德是無量的。經上講的無量
壽,無量壽是無量一個代表;無量的壽命、無量的智慧、無量的才藝、
無量的德能、無量的財富,一切一切的無量,我統統要求,自性本具無
量性德。六祖大師開悟時所說的:「何期自性,本來具足。何期自性,
能生萬法」。所以十法界依正莊嚴無量無邊,是自性變現出來的,我今天
求的是這個。「莊嚴」用現代的話來說,就是真善美慧。真善美慧在我們
這個世間是有名無實。什麼地方有真實呢?自性裡面是真實的。所以如果
你向自性、向內求,真善美慧具足,就是美好、一切美好,這是性德的
形象。

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       取自「淨空法師專集」http://www.amtb.org.tw/c-bud/c-bud.htm
     (由於版面太長,故轉錄之分篇與原網頁不同)
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            在生命的每一天中認識問題的根源,
                  是最有智慧、也是最有功德的。------佛使比丘




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