找藉口的人.. |
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發信人: DavidChiou@Lion (邱大剛) on board 'talk'
標 題: 找藉口的人...
發信站: 獅子吼站 (Mon May 21 05:03:13 2001)
迦葉在三千年前就見到今日一堆找藉口賣靈骨塔，收錢幫人
超渡以營生的冒牌貨：
將來當有比丘。形體柔軟。心貪好衣食。便於禪退轉。不復能行苦
業。又當作是語。過去佛時。諸比丘等亦受人請．受人衣食。我等
何為不法古時聖人乎。坐貪著衣食故。便當捨服為白衣。使諸聖賢
無復威神。四部之眾漸漸減少。聖眾已減少。如來神寺復當毀壞。
如來神寺已毀壞故。經法復當凋落。是時。眾生無復精光。以無精
光。壽命遂短。是時。彼眾生命終已。皆墮三惡趣。猶如今日眾生
之類。為福多者皆生天上。當來之世為罪多者。盡入地獄
佛陀也補充末法現象：
世尊告曰。善哉。善哉。迦葉多所饒益。為世人民作良友福田。迦葉
當知。吾般涅槃後千歲餘。當有比丘於禪退轉。不復行頭陀之法。亦
無乞食．著補納衣。貪受長者請其衣食。亦復不在樹下閑居之處。好
喜莊飾房舍。亦不用大小便為藥。但著餘藥草。極甘美者。或於其中
貪著財貨。吝惜房舍。恒共鬥諍。爾時。檀越施主篤信佛法。好喜惠
施。不惜財物。是時。檀越施主命終之後盡生天上。比丘懈怠者。死
入地獄中。如是。迦葉。一切諸行皆悉無常。不得久保
連拿佛經配樂演唱賺錢的人佛陀也預見了：
如我今日於三阿僧祇劫所集法寶。將來諸比丘以為歌曲。在眾人中乞
食以自濟命。然後檀越施主飯彼比丘眾。猶獲其福。況復今日而不得
其福乎。
世尊也預見了有愚人者，鼓勵不讀經，也預記這種惡性人：
然如來不久當取滅度。今持法寶付囑二人。善念誦持。使不斷絕。流
布世間。其有遏絕聖人言教者。便為墮邊際。
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發信人: oill@Lion (心立), 信區: talk
標 題: Re: 末法現象: 找藉口的人...
發信站: 獅子吼站 (Mon May 21 10:39:00 2001)
轉信站: Lion
==> 於 邱大剛 (DavidChiou@Lion) 文中述及:
: 喜莊飾房舍。亦不用大小便為藥。但著餘藥草。極甘美者。或於其中
^^^^^^^^^^
奇怪?大小便也能當藥?誰敢吃啊?
發信人: sici@Lion (小孩), 信區: talk
標 題: Re: 末法現象: 找藉口的人...
發信站: 獅子吼站 (Mon May 21 21:06:32 2001)
轉信站: Lion
==> 於 心立 (oill@Lion) 文中述及:
: ==> 於 邱大剛 (DavidChiou@Lion) 文中述及:
: : 喜莊飾房舍。亦不用大小便為藥。但著餘藥草。極甘美者。或於其中
: ^^^^^^^^^^
: 奇怪?大小便也能當藥?誰敢吃啊?
傳統醫學中，此法不足為奇。人的小便比自來水還乾淨呢! :)
因為人體的泌尿系統的緣故。反而是接觸外界後才接受污染的。
當然都得是健康人才行，否則反而會害病。仿間的尿療法即是。
至於糞便。個人知道是有用土法"太陽晒成乾"不知如何用就是
了。如果有人不敢吃應屬正常現象。像我也不敢。我知道有不
少人為了治病，變成什麼都敢吃了。蠻佩服他們就是了 :)
發信人: abstsai@Lion (嬰愚), 信區: talk
標 題: Re: 末法現象: 找藉口的人...
發信站: 獅子吼站 (Tue May 22 18:20:57 2001)
轉信站: Lion
==> 於 邱大剛 (DavidChiou@Lion) 文中述及:
: ==> 於 心立 (oill@Lion) 文中述及:
: : ==> 於 邱大剛 (DavidChiou@Lion) 文中述及:
: : : 喜莊飾房舍。亦不用大小便為藥。但著餘藥草。極甘美者。或於其中
: : ^^^^^^^^^^
: : 奇怪?大小便也能當藥?誰敢吃啊?
: 這邊是有點奇怪。會不會是指多喝開水，以身體的排泄功能
: 自然康復??
: 真要研究的話得作一下經典中的交叉比對，看一下這句到底
: 是什麼意思，或許只是翻譯文字上的習慣不同。
: Have a nice day!
中藥裡，小兒的小便名為=童中白，大便名為=童中黃
俱可入藥，但是大便是要小兒要先吃了特別食物後才
取，小便取清晨第一泡。且限定男孩。
聊供大家參考，老身的再追奶粉錢去也。
不過這裡的是不是指童中白、黃，正如 david所說，
需要比對一下。
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