◎ 〔科幻書記〕SFAZ(3)：同情式的了解 ◎

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標  題: 〔科幻書記〕SFAZ(3)：同情式的了解－－評〔Speaker for the Dead]
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〔科幻書記〕SFAZ(3)：同情式的了解－－評【Speaker for the Dead】

Copyright 1995 by Jack Hwang


    【Speaker for the Dead】是Orson Scott Card繼【Ender's Game】

後的續集。它特別的地方是它不但沒有續集作品侷促的感覺，相反地

，Card在本書中揚棄了前一部書的風格，另起爐灶，創造出

一部不論在主題或風格上都幾乎是全新的作品。許多喜愛【Ender's

Game】的讀者都懷疑，這到底是不是Orson Scott Card？姑且不論這

本書和前一部書有多大的差異，Card在這本書的表現恐怕要

高出【Ender's Game】許多。很顯然地，1986的Nebula獎及1987的

Hugo獎的評審也都作如是想，要不然他們也不會連續兩年都頒給

Card（【Ender's Game】得到1985的Nebula及1986的Hugo）。


    【Speaker for the Dead】的背景，和前一部書一樣，設在異星文化

之間的接觸。不同的是，這個接觸取代了主角Ender的冒險，成為故事

的主線。試著想像兩個完全不同的社會之間的初步接觸，兩邊有著自己

獨特的文化，禁忌，社會組織，甚至於基因和進化過程；彼此誤解似乎

是無可避免的。在【Ender's Game】中，人類和Bugger間的接觸以誤會

始，而以悲劇收場；當人類終於開始了解Bugger之時，已經太晚了。這

份罪惡感延伸到本書中，形成人類過度神經質地想保護新接觸的Piggies

文化，結果仍然是誤解，又幾乎釀成了大禍。Card在這兒似乎暗示著當

文化接觸時，某種程度的文化衝擊（或文化震憾）是無可避免的。唯有

經歷過這樣發現真相的震驚，彼此才能有同情式的了解。這也意味著文

化的絕對保存並不可能。文化間的互動更能刺激彼此的了解。

    在副線的發展上，Card也應用了相似的概念來處理人類自身的覺醒。

如果說人類因為缺乏了解而致引起Bugger的滅種，Ender更是這種無知

和愚昧的最典型代表－－他自始至終還以為自己正接受遊戲測驗，不知

是自己一手毀滅了數十億的智慧生物。我們可以想像當他知道真相後，

那種震驚恐怕是難以承受的。另一方面，只有在經過這樣的震驚後，他

才能夠重新審視自己；也只有在背負這樣的罪過，他才能有意志和決心

去發掘真相－－他無法再允許因為真相被蒙蔽所造成人類的傷害。

所以呢，他的演說不只是例行公事，也不是用來粉飾逝者的人格。他只

是要指出真相－－逝者的真實故事，讓周遭的人重新審視逝者，以及自己

的無知與愚昧。這跟主線的發展是一致的。


    除了文化和心靈的省視之外，Card更建構了一個生物科學的大夢－－

不同形態的生物間的互相轉化。中國傳統說「腐草生螢」、「冬蟲夏草」

；在這個特殊的星球環境下，什麼不可能都是可能。由此，Piggy的生命

三部曲，從幼兒到轉成樹的成熟期，就十分自然。不禁要想：如果生命的

延伸可以用不同的生命形態來表現，相信人類會更願意去檢討自身和世界

的和諧關係。


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%T Ender's Game
%A Orson Scott Card
%I Tom Doherty Assoc.
%I A Tor Book
%C New York, NY
%D Jan. 1985
%O Hardcover. 1985 Nebula, 1986 Hugo.
%G ISBN 0-312-93208-1
%P 357
%S Ender's Game
%V 1

%T Speaker for the Dead
%A Orson Scott Card
%I Tom Doherty Assoc.
%I A Tor Book
%C New York, NY
%D March 1986
%O Hardcover. 1986 Nebula, 1987 Hugo.
%G ISBN 0-312-93738-5
%P 415
%S Ender's Game
%V 2

%T Xenocide
%A Orson Scott Card
%I Tom Doherty Assoc., Inc.
%I A Tor Book
%C New York, NY
%D August 1991
%O Hardcover, US$ 21.95
%G ISBN 0-312-85056-5
%P 394
%S Ender's Game
%V 3

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