為何催眠很少回到動物世?

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發信人: DavidChiou@Lion (邱大剛) on board 'xfile'
標  題: 為何催眠很少回到動物世?
發信站: 佛學研究中心獅子吼站 (Mon Mar  4 00:41:35 1996)

標  題: Re: 一個有趣的問題!!!!!                                             
作  者: ctex.bbs@bbs.cis.nctu.edu.tw (ctex)                                 
                                                                            
>         好像記得有人問過 地球的生命一直增加似乎不合乎輪迴的說法...        
>         也好像記得有人回答說 宇宙中還有別的有生命的星球,星球間的靈        
>         魂也會互相轉移,所以地球上靈魂增加並不矛盾                         
>         可是為什麼最近催眠到前世的玩意,從沒有人的前世是外星球來的呢??     
                                                                            
    阿難曾用神通看一隻鴿子的前世,發現那鴿子前五百世以來都輪迴為鴿子,阿難奇怪
為何不輪迴成其它的生物或是人呢? 佛告訴他,因為那鴿子執著於自己的形體,執著於  
鴿子的一切與它生存的環境,故在每次命終輪迴時,都還是鴿子.                     
居住在地球上的人類,是否在每次輪迴時,也執著於這塊土地呢? 因為有了這樣的願望,
形成願力,所以累世以來,不斷的誕生在這星球上.                                 
 
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     Date: 12-30-94    Time: 11:19p
     From: DC
       To: HONGDAR KUO
  Subject: 為什麼催眠很少到動物?
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嗨! 您好!
HK>末學提出一個問題:
HK>佛經上,常說失人身如同大地土,得人身如同爪上沙,如果依照此邏輯來看
HK>,那催眠的凱薩琳應該做過許許多多世的畜牲或其他五道的眾生,為何她都 
HK>沒有印象或記憶呢﹖  是否與佛法中的說法芧盾﹖                       
 
小弟試著回答看看:
依《雜阿含經》卷十六:
 
    在三千大千世界中,生於三善道的比起生於三惡道的人,有如指甲上的土
與大地的土一般比例。
    
    而生於人身,則有如龜浮出水面時剛好碰到大海中漂浮的一片木塊一般的少。
 
    我想或許若以整個三千大千世界無數的含靈眾生,生於人的只有幾十億人
(就南贍部洲來說),這個比例應該蠻合理的。(光是地球上的動物與人類的比例
就特大了,更何況其餘的世界呢:-))
 
 
HK>,那催眠的凱薩琳應該做過許許多多世的畜牲或其他五道的眾生,為何她都
HK>沒有印象或記憶呢﹖  是否與佛法中的說法芧盾﹖
 
    凱薩琳只有回憶了八十六世,而《前世今生》一書中提到的只有約十世,
其餘的就不知道了。一則,或許有可能因為畜牲道和人道的意識型態不盡相同,
所以回憶有困難?? 二則如下所說:
 
    阿難曾用神通看一隻鴿子的前世,發現那鴿子前五百世以來都輪迴為鴿子,阿難奇怪
為何不輪迴成其它的生物或是人呢? 佛告訴他,因為那鴿子執著於自己的形體,執著於  
鴿子的一切與它生存的環境,故在每次命終輪迴時,都還是鴿子.                     
居住在地球上的人類,是否在每次輪迴時,也執著於這塊土地呢? 因為有了這樣的願望,
形成願力,所以累世以來,不斷的誕生在這星球上.                                 
                                                                            
    這就是催眠回溯不夠的緣故。
 
   另外,《張老師月刊》1994 七月份已有提到催眠回到動物世的人,其數不少。
是對台大精神科總醫師的採訪(他也曾參加魏斯的小組)。但魏斯在他書中提到      
「沒有人變成雞等」,這就有學問了... 或許負責催眠者的潛意識可以干
擾被催眠者回憶的方向喔!!                                                    
 
 
    如果有其它網友有心得或意見的,歡迎加入討論! :)
 
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發信人: DavidChiou@cis_nctu ()
標  題: Re: 有關輪迴的問題......                                            
                                                                            
==>[Author]: Dessert.bbs@bbs.ee.nthu. (小敏兒) on board 'religion'          
>                 如果真的像前世今生所說的, 每一個人都會有輪迴的話. 那      
>                 麼, 我們一般所強的"倫理", 不就受到很大的挑戰嗎?           
                                                                            
    其實孔老夫子所講的倫理,並不會與之衝突,因為他當時「倫理」的本義,      
就是使人在有生之年能夠和諧共存用的:                                        
                                                                            
    「父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信」,遵守此五倫,      
主要的目的是維持社會穩定架構。就「維持社會穩定架構」這個目的來看,縱使      
有輪迴,依然要有五倫,否則社會可能會亂得一蹋糊塗...                         
                                                                            
    至於後代人硬性規定的「倫理」,當然就不一定了,因為其意義不一定是在      
維持社會穩定架構,而可能是為了上位者的利益,etc ;)                          
                                                                            
                                                                            
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       To: W.H. CHEN             
  Subject: 賽斯                  
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WC>    不過貓不可能帶有人的思考模式, 如果是與人說話對談, 那真可是奇蹟.
 
      啊....這下子真的是奇蹟出現了,中國時報寰宇版介紹的埃及的
  那隻貓,可是會與主人交談的呦,而不是獨自在喃喃自語,而是主人
  問牠一句則回答一句,不過似乎是簡單的問句,喜不喜歡主人啦?喜
  歡!諸如此類的...
 
WC>    , 你看過書後應該會瞭解轉世這不是三言兩語能明白的. 共同努力吧!
 
      啊....我看過書後,反而更迷糊了,這下子才稍微清楚釋迦牟尼
  佛所說不可說這句話到底是那個意思了,不是世尊他不肯說也不是他
  不知該怎麼說,而是以我們物質世界的語言文字表達不出來那種境界
  ,而且就算是說了,我們也難懂其真意,真的是要到達那種境界後,
  方解其義...:)
 
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     Date: 01-01-95    Time: 07:19a     Number: 8224   
     From: DAVID CHIOU                   Refer: 4476    
       To: TILOPA TSAI                Board ID: TLBBS           Recvd: No 
  Subject: 為什麼催眠很少到動物� 1/2        48: 宗教玄學       Status: Public 
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嗨! TILOPA 您好!
TT> DC> 阿難曾用神通看一隻鴿子的前世,發現那鴿子前五百世以來都輪迴為鴿子,
TT> DC> 阿難奇怪為何不輪迴成其它的生物或是人呢?
TT> DC> 佛告訴他,因為那鴿子執著於自己的形體
 
    阿難還有一次看到一隻螞蟻經過,不禁悲從中來,因為那隻螞蟻在
無數年前他剛發心求菩提時,也剛好經過阿難身旁。經過了 N 年,那隻
螞蟻仍然執著,而沈淪輪迴。
 
    這類記載在《阿含經》中就已有非常多了。至於此記錄準確來說是
出自何處,就有勞記得的前輩們發言了! 謝謝!!
 
TT> DC>    ゝ 《張老師月刊》已有提到催眠回到動物世的人,其數不少。
TT>可否告知是第幾期?
 
    1994 年 7 月開始就有,是訪問台大(OR榮總?)精神科陳總醫師。
陳醫師為免引起同界抗議,所以並未公佈詳細內容,只是提到了曾出現哪些
比較奇特的情形而已。
 
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Ξ Origin: 佛學研究中心獅子吼站  [FROM: ccsun3.cc.ntu.e]

		 
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