Re: 可否開演準提法門?-- |
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作者: abstsai (白非白) 看板: BudaXfile 標題: Re: 可否開演準提法門?-- 時間: Sun Mar 20 10:25:04 2005 ※ 引述《root (root)》之銘言: > 以下是偶亂亂掰的,春眠不覺曉,晚上睡不著,連夜再赴西碑塔取經之, > 又重寫一次,作為白非白同學正版的對照組。 > 若是以施法來看,這以下長恨歌的幾句應該是關鍵處: 哇,多謝一塊玉給我捅了出來 :P 精彩!!精彩!! > <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< > 哇勒! 這有夠繁瑣的啦!難怪沒啥人要用。 這年頭兒誰敢亂動童子的念頭是會被糾而問官的。 就連拍拍自己小孩兒的 Q屁屁要她上床都會被社會 局隔離咧。 > 不知道法中是否也有此類作法?只好也來請神報明牌,據搜索大神回 > 報,發現道藏中之道法會元也有類似記載: > 節錄一段如下: > 法師先在法壇上步罡後,畫一井字,吸黑一口入井,想象井 > 深萬丈,黑蒙蒙。復噀水於井上,使有黑如煙。焚符後牽 “想像”即是“觀想”。井字也是九宮是方位表達的簡法。 九宮也代表圓周就是宇宙四方。 > 被附體者(常用男童)自艮方(西南方,古人視作鬼路)入, 西南應是坤方,艮方是東北,資料可能有誤,道法是用後天 八卦方位取用以應人事。(人的事是後天之事) 乩童立於艮方, 艮是少男之意。震長男,坎中男,艮少男。少男者童也。 井字中要有後天之數:戴九履一,左三右七,二四為肩,六 八為足,用數學解開這方陣值正好是 360 一圓周度數。 佛密的曼陀羅畫法也用九宮來作,因此道教立正者就宣稱佛 密曼陀羅是道教傳過去的。 > 不過一行大師傳法給道家是有跡可循的,據說在道藏中有 > 【先天斗姆奏吉玄科】 > "虛無妙道十極高真梵龍漢天君紫君紫光金尊至德天后摩利支天大帝" > 而在佛門中有 "佛說摩利支天菩薩陀羅尼經",足見這兩者不無關係。 道術一向不受正統道家重視,家者正室也,術者邪巧也。道家養命, 術家問神,在台灣由於道教協會以推廣道家科儀為主,因此祭神時的科儀 由道士來作,乩童由“乩差”來作,乩差則不定是小童了。道術用的科儀 是後來才建立的科本,不受道家的認同。上面科名和佛法菩薩同名,是否 同法有待詳究。 不過團結力量大,在台灣正努力的把非正統的乩法列入道教協會。 > 個人有疑問,這海上有仙山,仙山在何處? 實在引人猜想。我認 > 為這仙山就是仙山,不是日本諸島,因為長恨歌有一句,"回頭下 > 望人寰處,不見長安見塵霧。" 除非日本成了天空之城,才有可 > 能 下望人寰處 。吁!這仙山,莫非又是在東方無動如來的掌上 > 明珠所化東方海上一小島天空之上? 太真玉妃,仙鄉何處,引人 > 無窮遐思... 請看《長恨迷蹤-二》自有交待。 -- -- 卍 獅子吼站 板面介紹: cbs.ntu.edu.tw ☉ 佛典電子化討論板 - 三藏十二部經, 部部電子見真跡 BudaTech |
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