§1.3 開發人生,超越痛苦 |
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§1.3 開發人生，超越痛苦
(9) 我們也必須思考「開發人生」一詞，因為我們也不知道它的奧秘。談到開
發人生，我們沒有清楚地了解人生是什麼意思，也絲毫不了解人生真正能被
開發到什麼程度。我們不知道人類所能獲得的最高的利益，因此對於能使我們
達到最高層次的人生奧秘不太關心。你們應該了解人生能被開發到什麼程度，
也就是達到最高的程度，要特別關切這點才是。
(10)在最初階段，我們只需把握這個基本原則：「開發人生」意即：「使人
生發展達到最高的層次」，也就是超越一切問題與苦（dukkha），超越一切具
此二意義及程度的事情。為了讓以前從未聽過「苦」（dukkha）這個字的人
明白，我們暫且將它翻譯成「苦難」（suffering）、「不圓滿」(unsatisfactoriness)
、「衝突」、「攪動」－－即所有會干擾人生的事情。我們總是活在苦中，
這與平靜、自在的人生是相抵觸的。當人生被開發到超越一切苦之時，人生
就可達到最高的層次了。
(11)有些人不知道他們自己的問題，不論是在一般的觀點，或者是在他們的
人生中，他們並不了解什麼是「苦」。他們看看自己，然後說：「哦！我沒
有什麼問題，一切都很好啊！」他們接受所有的困難與悲傷，將他們視為正
常而普通。我們就像這樣嗎？我們需要一系列地仔細考察自己的人生，看看
是否真的有任何一個可以被稱為是「問題」的事情。是否有任何的苦存在著
？是否有任何不圓滿或干擾人生的事情？當我們來到Suan Mokkh這裡，知道
這些問題是必要的。如果你們不往內看，如果不知道任何問題，不感覺任何
的苦，你們就不知道在這裡要做什麼，或者不知道為何要學習佛法。在進行
下一步驟之前，請好好看清所謂「問題」與「苦」的事情吧！
(12)談到人生的開發，我們可將它分為四方面來看：
一、預防危害人生的事生起。
二、排除並消滅任何在人生中已生起的危險事情。
三、對人生有益的事情要令其生起。
四、維持並保護那些事情，使它們更為增長。
開發人生共有這四方面：預防新的危險，消除舊危險，創造有益的事情，
以及維持並增長有益之事。這些形成了所謂的「開發的人生」。
(13)開發人生是我們的責任，我們必須了解到，讓如此的發展發生是我們的責
任。
(14)為了履行義務，我們必須具有四個重要的「法」，四個法的工具，亦即：
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正念（sati，反省的覺知或注意力），正知（sampajanna），智慧（panna），
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定（samadhi）。有這四個工具就能使我們開發人生。
(15)毗缽舍那的修習或心智開發的目標即在培育、訓練心，令這四法工具足夠
充實，以開發人生。所以我們應當熱心學習以此四法開發心智�
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