清淨道論導讀（三十） |
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發信人: sendoh@Lion (用心傾聽就會聽得到), 信區: sitting
標 題: 清淨道論導讀（三十）
發信站: 獅子吼站 (Sun Dec 12 19:06:36 1999)
轉信站: Lion
[ 本文轉載自獅子吼站 religion 版 ]
[ 本文原作者為: sendoh ]
第五節：緣起
緣起就是此故彼的因果關係，十二緣起是十二個環節依緣而起的因果關
係。具體而言，什麼是緣起？無明緣行，行緣識，識緣名色，名色緣六入，
六入緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老、死、憂、
悲、苦、惱、總說五蘊熾燃。
十二緣起中有十二緣生的法，它們都是無常的。
(1)無明就是沒有明，不清楚，不知道四聖諦。
(2)行就是造作，有身行語行意行。
(3)識是認識。
(4)名色。
(5)六入就是眼等內六根。
(6)觸是根、塵、識三和合的觸。
(7)受是感受。
(8)愛是貪愛。
(9)取是執取。
(10)有是生成。
(11)生是五蘊。
(12)老死苦等。
十二緣起可以有不同的面向。從惑業苦的連結來說，惑是無明、愛、取
，業是有、行，苦是識、名色、六入、觸、受。從三世的二重因果有二十行
相，五個是過去因：無明、行、愛、取、有，五個是現在果：識、名色、六
入、觸、受，五個是現在因：愛、取、有、無明、行，五個是未來果：識、
名色、六入、觸、受。透過三世二重因果，可以確知唯有因果(業報)而沒有
作業的人和承受的人(作者受者)。由因果的連結捨離斷見，由因果的差異捨
離斷見。
這一節在義理的層次上理解緣起，確信唯有名色的因果而沒有作者與受
者。待第四清淨(度疑清淨)，則教導如何觀察實證名色的因果緣起，斷除三
世之疑、斷除作者受者見。修行的層次上親證緣起的生滅，破除一異、常斷
等邪見，有它在清淨道的生起過程。初下手就來個緣起的不生不滅，這是不
行的。
┌無明─┐
┌過去世二支因┤ │
│ └行──┼┐
│ ││
│ ││
三 │ ┌識─┐├煩惱障
世 │ ├名色┤││
十 ┼現在世五支果┼六入┤│├業障
二 │ ├觸─┤││
因 │ └受─┼┼┼─報障
緣 │ ┌愛─┼┤│
│現在世三支因┼取─┼┘│
│ └有─┤ │
│ ┌生─┼─┘
└未來世二支果┤ │
└老死┘
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也 縱 缺 完 存 求 獲 得 有 有 既 既 散 聚 緣 隨 人 ︻
是 使 陷 善 有 心 得 與 愛 恩 是 是 時 時 盡 緣 與 隨
永 一 也 固 隨 之 與 失 便 便 相 相 盡 盡 而 而 人 緣
恒 剎 是 可 緣 所 付 無 無 識 逢 其 其 散 聚 之 │ ︼
那 美 喜 之 安 出 恨 怨 在 在 間 佚
心 人 我 名
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