清心 靜坐

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發信人: grace@Lion (善護念), 信區: BudaMagazine
標  題: 清心 靜坐
發信站: 獅子吼站 (Thu Feb 24 17:52:37 2000)
轉信站: Lion

              清心 靜坐∼<問答式>
              第70問︰正念如何相續?
                                        文/鄭鴻祺
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    定義︰靜坐中以自己所用的方法為正念,放鬆而專注的在這正念
上用功,不受妄念干擾,這就是正念相續。

    行住坐臥中,可用念佛、持咒、觀想、觀照等為正念,如念佛號
,在心中默念,持續不斷,很清楚的知道自己在念,而不是邊念邊打
妄想,這也是正念相續,只是品質比靜坐中稍差。

    狀況︰因為靜坐時外在的干擾比較少,照理說,應當更容易正念
相續,事實上,學過靜坐的人就知道,靜坐時內在的干擾非常精采,
這是因為平時的注意力都朝外發展的緣故。一旦回到自己身上時,身
體的不適應,呼吸的不順暢,妄念紛飛都出現了。

    對治︰這時調整的原則,就是儘量讓身體很舒適,呼吸調柔,只
要解決「心」的問題即可,也就是調伏妄念的干擾才能到達正念相續。

    分析︰一般人面對妄念時的模式就是「心」跟著妄念跑,一點都
不在乎,心意受妄念轉來轉去。

    有些學佛的人,因為知道妄念是不好的,所以覺察到時,就很在
意。這在意就是妄念上的妄念,是很浪費時間與精神,對自己無法正
念相續而產生的不滿與批判,會障礙禪定的修行,放下在意即可。

    另外有些人雖然知道妄念不好,但採用另一種方式處理就是壓抑
或逃避,到後來覺得自己很清明安定,這是自己騙自己,因為妄念還
是存在,當這反應模式形成時,就離道日遠而不自知。

    結論︰一個善巧的學佛人,因為知道妄念是八識田中業力的變現
,知道妄念的生、住、異、滅。絕對不會在意,覺察到自己跟著妄念
走時,就很自然回到正念上。

    失敗是常有的事,只要不間斷的努力,正念相續的比例就會逐漸
增加,有志者事竟成,總有一天會達到二六時中都在正念中。

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          本文出自「金色蓮花佛學月刊」第47期
          http://www.glotus.com.tw/magazine/old.htm
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          老瓦盆邊笑呵呵  共山僧野叟閒吟和
                      他出一對雞  我出一個鵝  閒快活
                                《四塊玉》--閒適  關漢卿


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