地藏菩薩簡便懺儀 |
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作者: abstsai (嬰愚) 看板: BudaHelp
標題: 地藏菩薩簡便懺儀
時間: Tue Sep 2 12:16:25 2003
【答 LM 同學】
請參考如下：
【地藏菩薩簡便懺儀-->拜懺、作壇修法、祈病差】
1.佈置好地藏菩薩壇城(或家中佛壇•供有地藏菩薩的像或名)，並準備
好《地藏菩薩本願經》。
2.準備好課表，將國曆農曆日期對照寫好，並標出十齋日。
3.請先看要開始作的日期是農曆的幾日。標示為第一天。
4.開始作的第一天起至第七天不管是農曆幾日，每天課誦【南摩地藏王
菩薩】名1500遍(能多更好)。七日萬遍。
5.第八天起接農曆的日期作課。如《課表》。
6.每日課儀連作三十天，若是由中間日開始則作到下月的日期滿三十天。
三十日後隨心力作課，但是應儘量於十齋日作課。
【附一。每日課儀--早課或晚課】
《原則》
01－每日早晨供水三杯，供物水果等隨意，祈病者將藥物供在佛桌上
請菩薩加持。另供一瓶水由行者自用或給病者使用。
02－上班者無時間早課則改為下班後晚課。
03－第二天早晨換水，面對菩薩，左手一杯拿到門外分灑於門外“上、
下、左、中、右”五方供養眾生(參見課儀迴向法)。右手一杯倒
入另一水杯由行者自飲。祈病差者則取中間一杯配藥飲用。非病
者則中間水杯混入家中飲水中，上班者則將瓶水當天飲用。
04－逢十齋日加誦《地藏菩薩本願經》全本。
農曆初一、初八、十四、十五、十八，
廿三、廿四、廿八、廿九、三十(小月無）。
《早/晚課》
01：作課開始，入壇。問訊後供水一杯(迴向眾生用)。另加一杯作完
課自飲。其他供物隨意（如香、油燈、燭..等）。
02：南摩本師釋迦牟尼佛(稱名三次頂禮三次)
03：南摩地藏王菩薩(稱名三次頂禮三次）
（開始第一至七日加誦地藏菩薩名1500次(或以上)。）
04：先供水迴向眾生：
{迴向法}
(1)左手握拳，伸開母指、食指、小指，把水杯放到三指上托著，
右手大母指壓住食指中指小指，用無名指在水面上寫【佛】
字，寫佛字時心中恭唸【南無地藏王菩薩】三到十數聲。
(2)走到門外(或窗邊)，用右手無明指或食指沾水，彈出，上、
下、左、前、右五方。其餘的洒地。
(3)第一次供水就說明「這是隨緣供水，多謝有緣眾生」
(4)有時供水時身體會發毛，這是眾生答意，不必驚慌。
05：回到佛堂(像)前，唸地藏菩薩滅定業真言【嗡。缽囉末鄰陀寧。
娑婆訶】二十一遍。(合掌或會地藏菩薩手印者可加持手印)
06：拜懺禮二十佛（見附二）。十齋日禮佛後加誦《本願經》。
07：誦警眾偈
是日已過（早課：是日將過），命亦隨減，如少水魚，斯有何樂，
弟子(戒名或姓名)
當勤精進，如救頭燃，但念無常，慎勿放逸。
(一頂禮)
08：三皈依
自皈依佛，當願眾生，體解大道，發無上心(頂禮)
自皈依法，當願眾生，深入經藏，智慧如海(頂禮)
自皈依僧，當願眾生，統理大眾，一切無礙(頂禮)
南無護法韋陀尊天菩薩摩訶薩(三稱後一頂禮)
09：主迴向
願以此功德，莊嚴佛淨土，
上報四重恩，下濟三途苦，
若有見聞者，悉發菩提心，
盡此一報身，同生極樂國。(一頂禮)
10：次迴向
願以此功德迴向弟子某某（行者或病者名），祈願菩薩加被，清
淨宿業（或修法圓滿或病體痊癒），能許則許。
南摩久遠劫來已成正覺、冥陽救苦大願地藏王菩薩摩訶薩。(三稱三頂禮)
(結束)
【附二。禮二十佛名。以下一佛一頂禮。】
1.稱佛名之前加誦：『我昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡，從心語意
之所生，一切我今皆懺悔。南無.(接佛名)佛』然後一頂禮。
2.00-1)南摩本師釋迦牟尼佛
--------
01)南摩無邊身如來。
02)南摩寶性如來。
03)南摩波頭摩勝如來
04)南摩師子吼如來。
05)南摩拘留孫佛。
06)南摩毘婆尸佛。
07)南摩寶勝如來。
08)南摩寶相如來。
09)南摩袈裟幢如來。
10)南摩大通山王如來。
11)南摩淨月佛
12)南摩山王佛
13)南摩智勝佛
14)南摩淨名王佛
15)南摩智成就佛
16)南摩無上佛
17)南摩妙聲佛
18)南摩滿月佛
19)南摩月面佛
20)南摩一切等不可說佛
-------
00-2)南摩地藏王菩薩
//
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佛法一，一法佛，一法佛法法一佛。
真如一，一真如，一真如真真一如。
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作者: abstsai (嬰愚) 看板: BudaHelp
標題: Re: 地藏菩薩簡便懺儀
時間: Tue Sep 2 23:17:11 2003
>1.前七日共萬遍乃至以後,上香供水儀軌是不是與"方便事壇"同?
這是一月行懺時用的。三十日後就用一般事壇即可。
> 2."從心語意之所生"還是"從身語意之所生"??
拜懺當月是從“心”。(因為懺罪是“罪從心起將心懺”)
> 3."傳滴勒蛋"--若病差後,每一次完整修法,都會產生一瓶水,
> 若自己不喝,也無特定對象時,可否繼續修下一次法,
> 而多產生一瓶水等有緣眾生??
> 此瓶水可多人飲用否??
> 若可,如何行之?--供此水時應先講明是給有緣眾生飲用?
> 而飲用之時有需要注意的地方嗎??
行懺一個月下來有三十罐水，可以留著慢慢喝或者和人結緣喝，
並無什麼禁忌。
若是拜懺為續懺時，可以只供一杯水自己喝。
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作者: abstsai (嬰愚) 看板: BudaHelp
標題: Re: 地藏菩薩簡便懺儀
時間: Tue Sep 2 23:47:57 2003
【答 KI同學】
>1.有關結界的問題?
> A.結界的儀軌程序為何?
結界用於建壇或法會時才用到。依佛經言(如地藏經)凡有
經典之處即有諸天神祗護衛，那是他們發願的結界。因此
一般家裡並不需要再次結界。
> B.持任何咒均需結界嗎?
如我們之前所說，作為練習的持咒並不需要結界。
> C.若在家中的神龕前持咒需要結界嗎?
> (供奉觀世音菩薩,玄天上帝,福德正神,祖先牌位)
供有佛經時不用。
> D.平時在戶外登山,車上(指長途客運)適合持咒嗎,若適合的
> 話持咒的儀軌程序應該如何?
個人不建議如此。行車走路應注意車子走到哪了以及行路
的路況，以免錯過站牌，或者誤踏空處或撞到電桿。
>2.今日於網站看到您張貼的"地藏菩薩簡便懺儀",那麼請問老師
>是否有類似觀世音菩薩的簡便懺儀?
觀自在菩薩的簡便懺儀我手上目前沒有，或許有空再來整理。
不知線上其他同學是否剛好有？
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作者: abstsai (嬰愚) 看板: BudaHelp
標題: Re: 地藏菩薩簡便懺儀
時間: Thu Sep 11 16:56:53 2003
【答 en同學】
>對於這個簡便懺儀, 我還是有一些看不懂, 尤其是供水的順序.
>> 01：作課開始，入壇。問訊後供水一杯(迴向眾生用)。另加一杯作完
>> 課自飲。其他供物隨意（如香、油燈、燭..等）。
>> 02：南摩本師釋迦牟尼佛(稱名三次頂禮三次)
>> 03：南摩地藏王菩薩(稱名三次頂禮三次）
>> （開始第一至七日加誦地藏菩薩名1500次(或以上)。）
>> 04：先供水迴向眾生：
>01 的供水和 04 的供水是不是同一次?
以晚課為例：
[第一天]
0.預備：佛前三個水杯，加一瓶水。
1.在 01的時候，再供二杯水。(現在有原來三杯加第4杯、第5杯、
又一瓶)
2.到了 04時再取第4杯來使用，迴向給眾生。
3.晚課結束後我們自己喝第5杯。(留有三杯又一瓶)
[第二天](上班出門把水瓶帶去白天喝，現在只有桌上三杯)
0.預備，將昨天供的三杯水取下，左邊(慧杯)倒入等一下要供
養迴向的第四杯，右邊一杯(戒杯)倒入自己晚課完要喝的水
杯中，中間一杯(定杯)則加到家中飲水機中。這時再供上今
天新的三杯及一瓶水。
1.換好水作課開始時桌上有五杯和一瓶水。(其他程序同)
>還有, 最後的00-2 是什麼意思? 比照 00-1 再禮一次二十佛嗎?
>00-2)南摩地藏王菩薩
不必了，那是結尾時再稱地藏名而已。因為不在二十佛名內所
以用 00-2，沒寫清楚不好意思。^+++^
祝你
一切吉祥
嬰愚 合十
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佛法一，一法佛，一法佛法法一佛。
真如一，一真如，一真如真真一如。
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