【讀經】轉去諸結?

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發信人: prajna@Lion (火之舞), 信區: BudaHelp
標  題: Re: 【讀經】轉去諸結?
發信站: 獅子吼站 (Thu Oct 11 22:56:04 2001)
轉信站: Lion

==> 於 羽殤 (flybox@Lion) 文中述及:
:   《雜阿含經》 卷一  (二三)
: <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
:    云何知.云何見我此識身及外境界一切相。能令無有我.
:    我所見.我慢使繫著。
:    ~~~~~~
: >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
:    看的見不是很好嗎????
:    為什麼要使"無我所見"呢?(考慮良久仍決定問這個問題...)
可以多注意一下 [我], [我所] 這幾個字詞. 這算是專有名詞,
所以像 [我所見]� 不應該看成 [我所看到的] . 而應該是 [我所]
這種見解. 是故 [無有我 我所見] 的意思是: 沒有 [我], [我所]
這兩種見解.

: <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
:   比丘是名斷愛欲。轉去諸結。正無間等。究竟苦邊。
:                   ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
: >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
:     請問"轉去諸結。正無間等。究竟苦邊。"是什麼意思???
您之前好像有問過和 '結' 有關的, 這個字也可以多留意一下.
如果你注意到了這個字, 就能猜到 諸結 是指各式各樣的 結.
而 轉去 的意思很合理的大概就是 remove.  
正無間等 好像是說不被 煩惱(惑業) 所間隔, 意思大概是煩惱
不再升起, 進一步的討論, 另請高明.  :Q
'苦',也是一個重要的詞, 苦邊就是苦的盡頭.究竟苦邊就是 苦 的
完全止息.
--
    掬水月在手    弄花香滿衣  
 
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