佛世時的弟子

發信人: DavidChiou@Lion (邱大剛), 信區: BudaFeeling
標  題: 佛世時的佛弟子
發信站: 獅子吼站 (Tue Apr 13 13:57:46 1999)
轉信站: Lion

    以下相信許多人早就知道啦，貼上來供作參考 :)

    雖然世間有苦難，佛教徒卻不該因之而鬱鬱寡歡，也不應為它生嗔而失去耐性。照
佛教的說法，嗔或恨是人生首惡之一。嗔是「對眾生、苦難或與苦難有關的事物起不善
欲。」它的功能，是為不快的心境及不良的行為奠下基礎。因此，不能忍受苦難是錯的。
對苦難不耐煩或生恨，並不能蠲除苦難。反之，它只有更替你增加困擾，而使得不順利
的逆境更趨惡化與可惱。對苦難問題必須要有了解，不該對它憤怒不耐。要明白它如何
生起？如何消除？然後以堅忍、睿智、決心與精進依法實行，以袪除它。

    有兩部古老的佛典叫做《長老歌》與《長老尼歌》，其中充滿了男女佛弟子的快樂
心聲；他們在佛的教誡中，找到了人生的平安與快樂。憍薩羅國的國王，有一次告訴佛
說，佛的弟子們全不像其它宗教的信徒那樣形容枯槁、粗劣蒼白、消瘦孱弱、神情猥瑣
。佛的弟子們「歡欣鼓舞、意志昂揚、諸根怡悅、無所憂怖、寧靜和平、心情愉快一如
瞪羚，享受著精神生活的快樂。」國王又說，他相信這種健全的氣質是因為「這些可敬
的人，一定都已親身證道世尊所說法的重大而圓滿的意義。」（中阿含）

    佛教最反對愁慘、苦惱、悔罪、鬱悶等心理狀態，認為這些都是體證真理的障礙。
在另一方面，尤須記得「喜」是七覺支之一，為證見涅槃所必須培養的一種主要德性。


                           Have a nice day!
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悠哉賢故友, 抱道樂林泉, 坐到無疑地, 參窮有象天.
胸中消塊壘, 筆底走雲煙, 更笑忘機鳥, 常窺定後禪.
                                    ∼訪古月師•娥嵋道人

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