【食竟收歛法】

資持記釋云：「又下，次明餘食。恐謂僧餘，不應與俗。準此明開；寺中應閉。次科，經中行水，謂別器盛貯；以備食時滌手，食訖澡漱。不同今時灑手而已。仍引雜含，證用澡漱。」（事鈔記卷三八‧二五‧八）