【食存五觀口口緣之】
行事鈔‧對施興治篇:「臨食五
觀,口口緣之。隨得隨失者,為貪
等毒所奪。」資持記釋云:「
隨得謂受食,隨失謂忘念。為毒奪
者,示失所以;由毒猛盛,念不能
成故;即母論云,若不爾者,羅剎
所奪。羅剎即喻三毒。然則口腹之
患,為害頗深;適意片時,招殃累
劫;應知三毒即是三途。故當對事
防心,不啻臨深履薄。故業疏云,
大丈夫既不能造大過,豈為一口之
食而陷沒耶?所為極弱矣。慈訓深
切,學者尚復自欺耶?嗚呼!」
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事鈔記卷三五‧四○‧六)