【邊罪難】


子題:邊罪、佛海邊外之人、犯重不捨自號二滅

隨機羯磨‧諸戒受法篇:「『汝不犯邊罪耶?』……謂曾受佛戒已,犯於四重,即是佛法海外人,故邊罪。」(隨機羯磨卷上‧二三‧二

羯磨疏‧諸戒受法篇:「邊罪難者,曾受佛戒,理宜謹奉。捉心不固,具緣犯重;為過不輕,業果生報。不思捨悔;反戒更受,義無再攝。分在眾外,名之為邊;一生永障,名之為難。難由邊罪障戒而生,故曰邊罪。」濟緣記釋云:「曾受佛戒,總該道俗。不思捨悔,謂將犯時不捨戒,戒羸不悔也。反戒即犯重也。破前為邊,障後為難。分在眾外,謂不入二種僧中。(業疏記卷一三‧二三‧七)

行事鈔‧受戒緣集篇:「邊罪難者,謂先受具戒,毀破重禁,捨戒還來,欲更受具,此人罪重,名海邊外之人,不堪重入淨戒海也。乃至準論,白衣五戒、八戒、沙彌十戒,破於重者,同名邊罪。」

資持記釋云:「初釋邊罪。從喻為名,文中備釋。前依本律,且據具足。下準多論,通前四戒,皆號邊罪。然俗戒中大小通制,準僧篇聚,定約大重。所以具戒須云捨者,犯重不捨自號二滅;欲明成障,故約捨來。後三犯即障戒,不論捨與不捨。」(事鈔記卷八‧三二‧一七