【破僧就凡聖分別】
子題:破羯磨僧通凡聖、破法輪
僧唯俗諦僧
戒本疏‧十三僧殘法:「就凡聖
二僧明破。
羯磨破者,真
(即聖)
俗
(即凡)俱能,聖人事迷,容生
別眾非法故也。法輪僧破,唯俗諦
僧
;聖人識達,必不從化。故成實
云,凡夫輕躁,易可破壞;若得世
間空無我心,尚不可破,況無漏也
?」行宗記釋云:「真即四聖
,證真諦故。俗即兩凡,具煩惱故
。法輪中,初正明。故下,引證。
世間空無我心,即內凡世第一人,
分見空理者,則知爾前猶可破也。
無漏即初果。」
(戒疏記卷九‧三九‧
一)