【相諫六種】

子題：共語相諫、展轉相諫、展轉相教

行事鈔‧隨戒釋相篇：「多論，問：『如經中說，但自觀身行，諦視善不善；今戒文展轉相教，豈非相違？』答：『佛因時制戒，言乖趣合，不相違背。有六種不同：一﹑前人有愛憎，發言諫有損，故云但自觀身行；若為慈心有利益者，則云共語相諫。二﹑若鈍根無智，則言說無益，便止；若聰智利根，發言有益，便諫。三﹑若少聞見，出言無補，便止；若廣聞博見，有所弘益，便諫。四﹑若為利養名聞，便息；若利安眾生，闡揚佛法，便諫。五﹑為現法樂，但欲自攝，便止；若欲以化益，使天下同己，則展轉相諫。六﹑若為新出家者愛戀妻子，便言但自觀身行；若久染佛法，力能兼人，則令展轉相教等。」（事鈔記卷一九‧四○‧一）