亦名:長衣過限戒開緣
含註戒本‧三十捨墮法:「不犯
戒本疏‧三十捨墮法:「不犯中
,十日內者,反前過限。(一﹑淨施與人)淨施遣人,亦反不淨施故,所以不犯。(二﹑奪失等想)言奪想者,財在想去,無畜心故,不犯長罪。如十誦中,後見本財,更得十日。餘失例爾。(三﹑取著)言取著者,由前受持三衣,謂賊奪失,既無三衣,有長衣在,即而奉持,故云取著(四﹑作被)若他與作被者,以財是重物,不合加淨;雖過日限,不入長犯。(五﹑遠行難緣)若付衣者遠行,以其緣差,故不得會;非心慢故,不名犯也。」(戒疏記卷一○‧七七‧一六)