【理懺須禮誦】

亦名：修理懺人須禮誦

子題：實際理地

濟緣記‧釋懺法篇：「問：『修理懺人，須禮誦否？』答：『愚智兩分，事理無二。上智達理，不礙修行；中下昧空，故存漸誘。應為四句，總攝群機：一﹑得理失事，一心禪觀，外闕莊嚴，如有目無足，不能前進；二﹑逐事迷理，計功分課，不了緣生，如有足無目，不知所從；三﹑事理雙運，目足相資，萬行圓修，必至彼岸；四﹑理事俱昧，盲而無足，愚癡惰慢，終無出期。是知理事各立，未免偏邪，空有一如，是真修習，故曰實際理地，不受一塵，佛事門中，不捨一法。諸佛菩薩歷劫熏修，華竺祖師終身苦行，此理深密，何可盡言？』」（業疏記卷二二‧一二‧五）