【淨生種法處人】

子題：淨人作淨四句

行事鈔‧四藥受淨篇：「明處人。若使淨人作淨有四句：一﹑人果俱在淨地，成淨大善；二﹑人果俱在不淨地，成淨不合食以內熟故，餘四眾食；餘二句出十誦。故文云，果在不淨地，淨者在淨地，以火刀作淨，成淨而不得食。若果在淨地，淨者在不淨地；作淨，得名淨得食。」

資持記釋云：「注餘四眾，即尼等也。」（事鈔記卷三四‧二一‧二）

羯磨疏‧諸界結解篇：「明處人不同，義張四句。初人果俱淨地；大善如法。二﹑人果俱非淨地；成淨，不得食；以內煮故；不妨及餘眾。三﹑果在不淨地，淨者在淨地；若以刀火爪作淨，成淨不可食；爪刀雖非內煮，以非處故。四果在淨地，淨者在不淨地；成淨得食。後之二句，依十誦文也。」（業疏記卷九‧三五‧三）