【淨生種法處人】


子題:淨人作淨四句

行事鈔‧四藥受淨篇:「明處人。若使淨人作淨有四句:一﹑人果俱在淨地,成淨大善;二﹑人果俱在不淨地,成淨不合食以內熟故,餘四眾食;餘二句出十誦。故文云,果在不淨地,淨者在淨地,以火刀作淨,成淨而不得食。若果在淨地,淨者在不淨地;作淨,得名淨得食。」

資持記釋云:「注餘四眾,即尼等也。」(事鈔記卷三四‧二一‧二)

羯磨疏‧諸界結解篇:「明處人不同,義張四句。初人果俱淨地;大善如法。二﹑人果俱非淨地;成淨,不得食;以內煮故;不妨及餘眾。三﹑果在不淨地,淨者在淨地;若以刀火爪作淨,成淨不可食;爪刀雖非內煮,以非處故。四果在淨地,淨者在不淨地;成淨得食。後之二句,依十誦文也。」(業疏記卷九‧三五‧三)