亦名：授食法有三種
隨機羯磨‧衣藥受淨篇：「授有
羯磨疏‧衣藥受淨篇：「授食法
有三。（一﹑分別食）初言分別者。以食是可正足，非食不在正足。或可食是可噉者，非食者如草木不可噉者。今見授者不言是食，不妨執時實是五正，以心別緣，不成受也。必須心境相當，成受應法；若錯受者，非故不成。故律云，欲受此而錯受彼，並不成受。及相觸等，例知矣。二﹑有施心者。若持食寄，雖受非噉，為掌舉故，後施開食。明知無心為施，雖受不成。三﹑者如法授與者，即非輕心。十誦中，若輕心觸手，不成授食。又如明了論中，須知比丘是受食者，若解成授。廣如鈔顯。」（業疏記卷一九‧三‧一六）