【是中清淨默然故是事如是持】

含註戒本‧戒經序：「是中清淨，默然故，是事如是持。」（含註戒本卷上‧四‧四）

戒本疏‧釋戒經序：「言淨故默者，眾非口呈行淨，繁亂伐德成勞；但默便表答辭也。言是事持者，淨行得聞正戒，機教相應，定慧由斯成剋，理須持奉故也。事即淨行，如文可知。」

行宗記釋云：「釋勸持中，初釋默然。繁亂乖儀，伐德非理。默然自表，則離諸過。次釋是事等，初敘勸持。事下，點文相。事即戒相。以人稟教，指教歸人，故云淨行。經中如是二字，指法之詞，即指後文也。」（戒疏記卷三‧四一‧二○）