【捨戒開意】

戒本疏‧四波羅夷法：「所以開者，凡夫退位，知何不為？帶戒犯非，業則難拔。故開捨戒，往來無障。即是大聖善達機緣，任物垂教，號法王也。」（戒疏記卷六‧一一‧一四）

羯磨疏‧集法緣成篇：「明捨戒者，忽遇惡緣，將陵重戒。若不開捨，後進無期。故聽一說便成，用通凡下往返也。」濟緣記釋云：「捨戒中，若帶戒犯重，永障一生；捨已還來，則聽再受，故云通往返也。」（業疏記卷三‧三三‧一四）