【持犯就心通漸頓】


子題:止持心頓、作犯心頓、作持心頓、止犯心頓

行事鈔‧持犯方軌篇:「初就心通漸頓。若作心總斷惡意,名止持心頓;若一切諸惡並欲造,名作犯心頓。若諸善並修,名作持心頓若息修者,名止犯心頓。若論心漸,以類可知。莫非與受體有違順,故持犯兩分。」

資持記釋云:「就心中,此門不約造作成行;但望起心總別,以明頓漸。正明中,初列四頓。若下,次指四漸。但望一境為言。問:『遍通諸境,可名為頓;或緣三五,起持犯心,為漸為頓?』答:『但一名漸;自二已去,皆名為頓。』」(事鈔記卷二六‧二二‧二○)