【拂之受用法】


子題:犛牛尾拂、拂法、裂[疊*毛]、麈尾

行事鈔‧?器制聽篇:「十誦,犛牛尾拂,用拂佛塔故受。僧祇,自今已去,聽捉線拂裂[疊*毛]樹皮等,除犛牛尾、馬尾。金銀柄一切不聽捉。若白色染壞用。不得如婬女捉,作姿作相。是名拂法。五百問云,若僧中說法,高座上,不病,不得憑几。捉麈尾,犯墮;非毛者得。四分,得尾拂開畜,不得畜織毛[毯-炎+肖]。多殺細蟲,不得畜之。」資持記釋云:「十誦,尾拂得受,非己用故。犛牛,多出西方,[髟/(稯-禾)]尾皆赤,多用為拂。僧祇中,初明自畜,則簡畜尾。裂[疊*毛]謂翦絹布為條。樹皮即麻苧楊樹等,今多用[稯-禾+木]櫚為之。今時後生持扇執拂,多作女態,教名婬女,豈不懷慚?五百問中,几即几案。謂鹿之大者,群鹿行時,看尾指處,即隨所往;講者持拂指授聽眾,故以為名。但不得畜毛為之,故制犯罪。四分,尾拂似聽毛者,但不得長[毯-炎+肖]者耳。」(事鈔記卷三五‧一四‧一○)