【律入三藏戒與木叉不列】

亦名：毗尼入三藏尸羅與木叉不列

子題：圓德

行宗記釋云：「初問，謂前有三名，獨標毗尼而入三藏，餘二不列；故問以申之。答中，先敘相生，初二句明毗尼在初。以下，明戒居其次。圓德即目具戒，名出了論。依下，明木叉最後。是則下，正答前問。初明偏從所以。若下，示餘二沒名之意，有二：一﹑不相收，行果是別故。二﹑不顯教，二皆所詮故。文且舉戒，木叉例說。」（戒疏記卷一‧四六‧一二）