【安居但制三月】


羯磨疏‧諸眾安居篇:「問:『夏有四月,何但結三?』答:『待形須濟,事須開捨。故制前三,特開後一迦提賞勞,使作衣服,受用資身,弘道利俗也。又解云,四月通結,唯初日成,必有緣礙,則不名歲。教急機緩,不名智人,不可常行,攝生不盡。故開前一月,續結成歲,豈不然耶?』」(業疏記卷二○‧六‧一)

行事鈔‧安居策修篇:「問:『何為但結三月者?』『一﹑生死待形,必假資養;故結前三月,開後一月,為成供身衣服故。二﹑若四月盡結,則四月十六日得成;若有差脫,便不得結。教法太急,用難常準。故如來順物,始從十六日,至後十六日,開其一月,續結令成。』(事鈔記卷一二‧八‧一)