【奪三十五事】

子題：奪其眷屬、奪其智能、奪其順從、奪其相續、奪其供給、制其恭敬、奪其證正他事

行事鈔‧僧網大綱篇：「何者三十五？有七種不同。初五，奪其眷屬：一﹑不應授人大戒；二﹑不應受人依止；三﹑不應畜沙彌；四﹑不應受僧差教授比丘尼；五﹑若僧差不應往。二五，奪其智能：一﹑不應說戒；二﹑若僧中問答毗尼義，不應答；三﹑若僧差作羯磨，不應作；四﹑若僧中簡集智慧者共評論眾事，不在其例；五﹑若僧差作信命，不應作。三五，奪其順從：一﹑不得早入聚落；二﹑不得偪暮還；三﹑應親近比丘；四﹑不應近白衣外道；五﹑應順從諸比丘教，不應作異語。四五，奪其相續後犯：一﹑不應更犯此罪，餘亦不應犯。謂為殘作訶責，指下篇為餘也。二﹑若相似，若從此生。相似謂同一篇罪也；從此生者 ，謂為摩觸訶責，而與女屏坐。三﹑若復重於此。謂犯提被治，後更犯殘等。四﹑不應嫌羯磨；五﹑不應訶羯磨人。五五，奪其供給：一﹑若善比丘為敷坐具供養，不應受；二﹑不應受他洗足；三﹑不應受他安洗足物；四﹑不應受他拭革屣；五﹑不應受他揩摩身。六五，制其恭敬：一﹑不應受善比丘禮拜、合掌、問訊、迎逆、持衣缽等。七五，奪其證正他事：一﹑不應舉善比丘為作憶念作自言；二﹑不應證他事；三﹑不應遮布薩；四﹑不應遮自恣；五﹑不應共善比丘諍。」（事鈔記卷七‧一七‧一一）