【壞生種戒種果作淨法】

亦名：種果作淨法

子題：心種、子種、五果、裹核種、爪甲淨、膚果種、創淨、穀果種、[禾*會]果種、角果種、蘿勒蓼、揉[打-丁+修]、十七種穀、十七種穀、蓽苃、柰、[禾*會]、角、蒿

行事鈔‧隨戒釋相篇：「僧祇云，根種、莖種，以刀中破淨。節種者，以刀破，又摘卻芽目淨。心種者，蘿勒蓼等，揉[打-丁+修]淨。子種者，十七種穀，脫皮淨。火淨通五種。五果中，裹核種如棗杏之屬也，爪甲淨，去核食；火淨，合食。火淨者，謂生熟二棗合核。膚果種者，火淨合食。如蓽苃桑椹梨柰之類。若熟時落地，傷如蚊腳者，名創淨，去子食。穀果種者，火淨。椰子、胡桃、石榴之屬。[禾*會]果種者香葇蘇荏之類，未有子揉[打-丁+修]，有子火淨。角果種者，淨法如[禾*會]果法。大小豆等。準此，蒿中含子之草，應得火淨。但令相著，即得淨，法爾故。」

資持記釋云：「僧祇，初科，先配五種。莖即枝也。心即覆羅。蘿勒蓼，即蘭香也。揉[打-丁+修]，兩手相錯。十七穀（穀）者，一﹑稻、二﹑赤稻、三﹑小麥、四﹑穬麥、五﹑小豆、六﹑大豆、七﹑胡豆、八﹑碗豆、九﹑粟、十﹑黍、十一﹑麻、十二﹑薑句、十三﹑闍豉、十四﹑婆羅陀、十五﹑莠子稗子、十六﹑脂那、十七﹑俱陀婆。諸梵言並未詳何物。火淨通五者，上四淨法，皆局對故。次明五果，註二棗者，熟謂在樹熟者，生如青棗，以火觸故，表皆淨，故得合核。膚〔果種〕謂皮膚無核有子。註蓽苃，味辛而香。柰似林檎而小。創字平呼。[禾*會]者，指歸云，麤糠皮故，謂之[禾*會]，此果最小，皮如麤糠；輕重儀中，謂松柏子也。角，即菱豆也。註中蒿者，此屬子種；恐謂葉隔不成火淨；故準[禾*會]角以決之耳。但下，示作淨法。已前五果，火淨亦通，餘淨各局，在文可尋。」（事鈔記卷二二‧三五‧一二）