【受禮慰勞】

亦名：問訊

行事鈔‧僧像致敬篇：「僧祇，受人禮拜，不得如啞羊不語；當相問訊，少病少惱，安樂不，道路不疲苦等。共上座語，亦得云慧命。」資持記釋云：「初明受禮。義無忽傲。如啞羊者，彼有啞羊外道，受不語法。世有持不語者，謂為上行，此外道法，宜速捨之。問訊之語，隨時適變，不必依此，故云等也。共下，明呼召。慧命名通，不專下座，故雖耆宿，亦得呼之，即如經中慧命須菩提是也。」（事鈔記卷三七‧二二‧一八）