【不足數僧祇九人】

羯磨疏‧集法緣成篇：「如僧祇中有九：（一、前五人）一﹑者與欲人。堂中作法，通收欲者以入現數。二﹑若隔障。即同在覆，別有遮斷，不見身也。三﹑半覆露，中間隔障。四﹑半覆露，申手不相及。五﹑同在露地，申手不相及。此上五種，是善比丘，當時乖相，故非數限。（二、後四人）又有行住坐臥，更互作句。以義細分，則一行有三，歷作十二。且從四儀，即合前九。然此行等，必有餘緣，亦應開許。如立說戒，教授白召，病者輿來，豈同坐也？然須相順，面必向僧，則成開制故。」濟緣記釋云：「僧祇，初科。半覆露者，謂半僧簷下，半僧露地也。次科，初列人相。四儀更互者，如行作法，住不足數；坐臥亦爾。舉一為首，以歷餘三，故成十二。然下，次明開緣。若據白召，本是制立，且望相乖成法為開。病人雖臥，不得背僧，故成開制。」（業疏記卷四‧三五‧一一）