【三語受具善作羯磨】
子題:三語羯磨、三語受具、善
作羯磨
羯磨疏‧集法緣成篇:「(一﹑受
戒文)文云三語名羯磨者,引證也。以習俗生常,唯言僧法得稱羯磨。故引四分受戒法中,初三歸受,後便止之,因以除疑。前用三語羯磨如法,但後作者是不得耳。佛自斷云,三語羯磨,則餘不勞爭名也。(二﹑說戒文)又引說戒者,制知說戒法,受俗戒等,即指授五戒法為羯磨也。然行事之時,但對俗境,與僧對首相同,故齊名也。」 濟緣記釋云:「四分受戒犍度,八年前用三語受具,後制白四已,舍利弗問,佛即決云,爾前名善作羯磨;自制已後,不名受具。佛下,準判。次科,說戒犍度,佛制上座說戒日,與諸白衣言語問訊,作羯磨受戒。即授五戒。然下,會同。準下結界篇,引五分處分淨名為羯磨,亦可證也。」(業疏記卷三‧三一‧一二)