阿避陀羯剌拏僧伽藍
[佛光大辭典]梵名 Aviddhakarna-sajghārāma。意譯不穿耳眾園。位於中印度婆羅痆斯國（梵 Vārānasī）以東，戰主國（梵 Yuddhapati，巴同）首府（今之 Ghā-zīpur）東方六十餘公里處。據大唐西域記卷七謂，該伽藍周垣不廣，然雕飾甚棈美，花木與清池交錯，亭臺與樓閣櫛比鱗次，僧徒行止肅穆，眾儀庠序。
關於寺名之由來，據傳大雪山北面之睹貨邏國有樂學沙門二、三人共同發願至印度巡拜聖蹟，由於被視為邊鄙人而遭輕蔑，不得寄宿於伽藍內，頻遭饑餓風寒之苦，以致容顏憔悴。適逢國王出遊近郊，見彼等未穿耳孔，不戴環飾，形貌垢污疲弊，驚怪而問其情由，遂起悲憫之心，即於此地建立伽藍，親自題書記載三寶之恩，並令該伽藍專充作不穿耳僧止宿之所，並禁止穿耳僧止住。是為此寺得名及創建之由來。〔解說西域記、S. Beal: Buddhist Records of The Western World, vol. II〕 p3687
[佛光大辭典]
戰主國
戰主，梵名 Yuddhapati，巴利名同。為中印度恆河流域之古國名，位於波羅奈國之東。據大唐西域記卷七所載，該國都城瀕臨殑伽河，物阜民豐，有伽藍十餘所，僧徒近千人，皆遵習小乘教法，並有天祠二十處，異道雜居。又大城西北伽藍中有阿育王所建之窣堵波，藏佛陀之舍利一升；大城東方亦有國王為睹貨邏國沙門所建之阿避陀羯剌拏僧伽藍（梵 Aviddhakarna-savghārāma，譯作不穿耳精舍）。另有那羅延天祠、佛陀降伏曠野鬼之地，及量舍利婆羅門（即香姓婆羅門）所建立之瓶塔等。該國之位置，相當於今瓦拉那西（Benares）之東方，恆河與桑河（Son）之中間，其都城，被推定為今之革吉卜（Ghāgipur）一帶。〔釋迦方志卷上、高僧法顯傳、A. Cunningham: Ancient Geography of India；T. Watters：On Yuan Chwang, vol .II 解說西域記〕 p6222
中印度古國。位於恆河北岸、波羅奈國之東。其都城被推定為今之迦齊浦（Ghāzipur）。《西域記》卷七〈戰主國〉條下云（大正51‧907b）︰「伽藍十餘所，僧徒減千人，並皆遵習小乘教法，天祠二十，異道雜居。」此國境內有阿避陀羯剌拏僧伽藍（Abid-dhakarṇa），係為來自睹貨邏國之僧眾而建。此伽藍亦即義淨《大唐求法高僧傳》卷上所謂之健陀羅山荼寺。此外，另有佛陀降伏曠野鬼之地，及香姓婆羅門所建之瓶塔。按，依季羡林《大唐西域記校注》卷七〈戰主國〉條之注釋，此國之梵名應為Garjanapati。
〔參考資料〕 《釋迦方志》卷上；《高僧法顯傳》；A. Cunningham《Ancient Geography of India》。
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