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貧僧

[佛光大辭典]

(一)梵語 śramana(沙門那、沙門)之古譯。為僧侶自謙之詞。又作貧道、乏道。與「拙僧」同義。僧侶以斷邪道,勤修八正道而求解脫;常自謂道貧、德乏,故有此謙稱。大宋僧史略卷下載,漢、魏、兩晉沙門對王者,或稱名,或稱我,或稱貧道。故法曠上書於晉簡文帝,支遁上書乞歸剡,道安諫苻堅皆自稱貧道。後遂沿用之。〔釋氏要覽卷上、翻譯名義集卷一、禪林象器箋稱呼門〕 (二)指無福、貧苦之僧侶。 p4796


[國語辭典(教育部)]

ㄆㄧㄣˊ ㄙㄥ
和尚自稱的謙辭。《初刻拍案驚奇.卷七》:「貧僧請取這袈裟,試令羅公取之不得,是羅公輸;取得是貧僧輸。」《儒林外史.第三八回》:「老和尚道:『貧僧當年住在南京太平府蕪湖縣甘露菴裡的,後來在京師報國寺做方丈。』」


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[國語辭典(教育部)]
拜茶

ㄅㄞˋ ㄔㄚˊ
請客人飲茶的敬詞。元.王實甫《西廂記.第一本.第一折》:「俺師父不在寺中,貧僧弟子法聰的便是,請先生方丈拜茶。」《水滸傳.第三回》:「史進慌忙起身施禮,便道:『官人請坐拜茶。』」


寶莊

ㄅㄠˇ ㄓㄨㄤ
尊稱別人的莊院。《西遊記.第一八回》:「貧僧奉朝命往西天拜佛求經,因過寶莊,特借一宿。」《初刻拍案驚奇.卷三》:「小子是失路的舉子,趕過宿頭,幸到寶莊,見門尚未闔,斗膽求借一宿。」


冒霜撥露

ㄇㄠˋ ㄕㄨㄤ ㄅㄛ ㄌㄨˋ
頂著霜,撥掉露水。形容凌晨趕路的情形。《西遊記.第一三回》:「貧僧雞鳴時,出河州衛界,不料起得早了,冒霜撥露,忽失落此地。」


方丈

(二)ㄈㄤ ˙ㄓㄤ, 1.維摩詰所說經說,維摩詰居士居住的臥室一丈見方,但容量無限,禪宗取其意,以方丈名住持所居之室。《西遊記.第九回》:「你真個要尋父母,可隨我到方丈裡來。」

2.僧寺的住持。《警世通言.卷二八.白娘子永鎮雷峰塔》:「白娘子道:『一件,不要去方丈內去;二件,不要與和尚說話;三件,去了就回。來得遲,我便來尋你也。』」《儒林外史.第三八回》:「貧僧當年住在南京太平府蕪湖縣甘露菴裡的,後在京師報國寺做方丈。」


登科錄

ㄉㄥ ㄎㄜ ㄌㄨˋ
科舉考試後發表的錄取名冊。元.王實甫《西廂記.第四本.第三折》:「此一行別無話兒,貧僧準備買登科錄看,做親的茶飯少不得貧僧的。」也作「登科記」。


他處

ㄊㄚ ㄔㄨˋ
別的地方。《三國演義.第二七回》:「貧僧此處難容,收拾衣缽,亦往他處雲游也。」


同堂

ㄊㄨㄥˊ ㄊㄤˊ, 1.同處一堂。如:「三代同堂」。三國.魏.曹植〈當來日大難〉詩:「今日同堂,出門異鄉。」

2.同一祖父,不同父親之兄弟。即堂兄弟。《唐語林.卷七.補遺》:「相國同堂昆季三人,曰石,曰程,皆登宰相,惟福一人歷鎮使相而已。」

3.同學。元.吳昌齡《東坡夢.第一折》:「俺有一班兒同堂故友,俱登仕路,止有貧僧一人,拋棄功名。」


難容

ㄋㄢˊ ㄖㄨㄥˊ, 1.容納不下。《三國演義.第二七回》:「貧僧此處難容,收拾衣缽,亦往他處雲游也。 」

2.無法容忍。如:「天理難容」。


娘胎

ㄋㄧㄤˊ ㄊㄞ
母體。《西遊記.第一三回》:「貧僧不瞞太保說,自出娘胎,就做和尚,更不曉得吃葷。」


龍體

ㄌㄨㄥˊ ㄊㄧˇ
帝王的身體。《三國演義.第一三回》:「臣捨命去說二賊罷兵。陛下善保龍體。」《西遊記.第二九回》:「貧僧那徒弟醜陋,不敢擅自入朝;但恐驚傷了陛下的龍體。」


可是

ㄎㄜˇ ㄕˋ, 1.但是。表示轉折的語氣。如:「他夫妻倆生活雖過得清苦,可是卻很愉快。」

2.豈是、難道是。表示疑問。宋.盧祖皋〈賀新郎.挽住風前柳〉詞:「可是從來功名誤,撫荒祠,誰繼風流後。」《水滸傳.第一六回》:「可是七星成聚會,卻於四海顯英雄。」

3.卻是。元.高文秀《遇上皇.第四折》:「(正末云)陛下,臣做不的官。(駕云)可是為何?」元.無名氏《猿聽經.第二折》:「貧僧乃是龍濟山普光寺裡的行者,可是自幼出家至此。」

4.還是。表示疑問。元.李文蔚《燕青博魚.第三折》:「姦夫在那裡?姓張姓李?姓趙姓王?可是長也矮?瘦也胖?被你拏住了來。」

5.恰好、正好是。元.關漢卿《五侯宴.第三折》:「(李從珂云)他來你這裡有甚麼勾當?(正旦唱)可是他趕玉兔因來到俺這地面。」


合掌

ㄏㄜˊ ㄓㄤˇ, 1.一種佛教儀式,兩掌相合以表示尊敬。《儒林外史.第三八回》:「老和尚合掌道:『居士到成都尋著了尊大人,定必寄個信與貧僧。』」《紅樓夢.第三四回》:「王夫人一聞此言,便合掌念聲『阿彌陀佛!』」也作「合十」、「合手」。

2.詩文中對偶意義相同的詞句。明.謝榛《四溟詩話.卷一》:「耿湋贈田家翁詩:『蠶屋朝寒閉,田家晝雨閒。』此寫出村居景象。但上句語拙,『朝』、『晝』二字合掌。」


兼容并包

ㄐㄧㄢ ㄖㄨㄥˊ ㄅㄧㄥˋ ㄅㄠ
把各種有關的東西都包含、容納在內。《史記.卷一一七.司馬相如傳》:「故馳騖乎兼容并包,而勤思乎參天貳地。」《野叟曝言.第二回》:「貧僧豈不知,聖賢學問,兼容并包,釋氏左道旁門,難與抗衡?」


眷顧

ㄐㄩㄢˋ ㄍㄨˋ
十分關愛照顧。《西遊記.第一二回》:「貧僧有何德何能,敢蒙天恩眷顧如此。」《初刻拍案驚奇.卷一六》:「多虧娘子不棄,眷顧小生,不然幾受其禍。」也作「眷注」、「眷愛」。


起坐

ㄑㄧˇ ㄗㄨㄛˋ, 1.起立示敬。如:「當主席進入會場時,大家紛紛起坐鼓掌。」

2.私房錢。《董西廂.卷六》:「貧僧積下幾文起坐,盡數分付足下。」

3.平起平坐。《儒林外史.第五三回》:「只是那王孫公子們來,他卻不敢和他起坐,只許垂手相見。」

4.生活作息。《紅樓夢.第七四回》:「雖說是姊妹們,到底是男女之分,日夜一處起坐不方便。」

5.休息。《紅樓夢.第五五回》:「這三間廳原係預備省親之時,眾執事太監起坐之處。」


犬馬之勞

ㄑㄩㄢˇ ㄇㄚˇ ㄓ ㄌㄠˊ
舊時人臣對君王表達效忠之心,也用來表示願為他人效勞的用語。《三國演義.第二一回》:「公既奉詔討賊,備敢不效犬馬之勞?」《西遊記.第一二回》:「貧僧不才,願效犬馬之勞,與陛下求取真經。」也作「犬馬之力」。


先祖

ㄒㄧㄢ ㄗㄨˇ, 1.稱謂。稱已死的祖父。《初刻拍案驚奇.卷三二》:「貧僧初行,見本宅土地,恰遇宅 上先祖繡衣公。」《儒林外史.第一三回》:「在先祖膝下料理些家務,所以不曾致力於舉業。」

2.宗祖、祖先。《尚書.多士》:「乃命爾先祖成湯革夏,俊民甸四方。」《禮記.月令》:「大割祠于公社及門閭,臘先祖五祀。」


這般

ㄓㄜˋ ㄅㄢ
這樣、如此。《儒林外史.第三八回》:「你怎見了貧僧就這般悲慟起來?這是甚麼原故?」《紅樓夢.第五七回》:「襲人見了這般,慌起來。」也作「這麼」、「這們」、「這等」。


踵謝

ㄓㄨㄥˇ ㄒㄧㄝˋ
親自登門道謝或謝罪。《西遊記.第一四回》:「貧僧在府多擾,容回時踵謝。」


眾生

ㄓㄨㄥˋ ㄕㄥ, 1.一切有生命的動植物。《禮記.祭義》:「眾生必死,死必歸土。」

2.人以外的動物。《水滸傳.第三○回》:「眾生好度人難度,原來你這廝外貌相人,倒有這等賊心賊肝。」

3.佛教用語。指一切有情識作用的生物。亦即天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄六道 輪迴的各種生命體。《大唐三藏取經詩話上》:「貧僧奉敕,為東土眾生未有佛教,是取 經也。」也作「有情」、「有識」。


盛會

ㄕㄥˋ ㄏㄨㄟˋ
盛大的聚會。《西遊記.第六回》:「既無盛會,又不傳杯,汝等可跟貧僧去見玉帝。」


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