菩薩智等與如來智等差別
[法相辭典（朱芾煌）]瑜伽五十卷十三頁云：問：一切安住到究竟地菩薩智等，如來智等，云何應知此二差別？答：如明眼人、隔於輕縠，睹眾色像；一切安住到究竟地菩薩妙智、於一切境，當知亦爾。如明眼人、無所障隔，睹眾色像；如來妙智、於一切境，當知亦爾。如畫事業、圓布眾彩，唯後妙色、未淨修治；到究竟地菩薩妙智、當知亦爾。如畫事業、圓布眾彩，最後妙色、已淨修治；如來妙智、當知亦爾。如明眼人、於微闇中，睹見眾色；到究竟地菩薩妙智、當知亦爾。如明眼人、離一切闇，睹見眾色；如來妙智、當知亦爾。如明眼人、遠睹眾色；到究竟地菩薩妙智、當知亦爾。如明眼人、近睹眾色；如來妙智、當知亦爾。如輕醫眼、觀視眾色；到究竟地菩薩妙智、當知亦爾。如極淨眼、觀視眾色；如來妙智、當知亦爾。如處胎身；到究竟地諸菩薩身、當知亦爾。如出胎身；諸如來身、當知亦爾。如阿羅漢夢中心行；到究竟地菩薩心行、當知亦爾。如阿羅漢覺時心行；如來心行、當知亦爾。如昧燈體；到究竟地菩薩智體、當知亦爾。如明燈體；如來智體、當知亦爾。是故當知一切安住到究竟地諸菩薩眾、與諸如來、妙智、身心、有大差別。
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