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茶餘客話

[國語辭典(教育部)]

ㄔㄚˊ ㄩˊ ㄎㄜˋ ㄏㄨㄚˋ
書名。清阮葵生作,十二卷。內容記載作者親身見聞的典章制度,及西北、東北之地理交通等資料,可信度頗高。


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[國語辭典(教育部)]
公私皆辦

ㄍㄨㄥ ㄙ ㄐㄧㄝ ㄅㄢˋ
公事私事都能妥善處理而不偏廢任何一方。《常語尋源.卷下.公私皆辦引茶餘客話》:「山谷與洪氏甥書,尺璧之陰,以三分之一治公事,一以讀書,一以為棋酒,則公私皆辦。」


家大人

ㄐㄧㄚ ㄉㄚˋ ㄖㄣˊ
稱謂。對人稱自己的父親。清.阮葵生《茶餘客話.卷二》:「今年歸里,質之家大人,云:於故籍亦無可徵。」


夾棍

ㄐㄧㄚˊ ㄍㄨㄣˋ
一種古代的殘酷刑具。以兩根木棍及繩索夾緊犯人腿部逼供,始於南宋理宗時。《明史.卷九五.刑法志三》:「全刑者曰械,曰鐐,曰棍,曰拶,曰夾棍。五毒備具,呼謈聲沸然,血肉潰爛,宛轉求死不得。」清.阮葵生《茶餘客話.卷六》:「夾棍始於宋理宗時,以木、索並施,夾兩股間,名曰:『夾幫』;又豎堅木交辮兩股,令獄卒跳躍於上,謂之『超棍』。」也稱為「檀木靴」。


循例

ㄒㄩㄣˊ ㄌㄧˋ
依照慣例。清.阮葵生《茶餘客話.卷一》:「宋牧仲嘗言,文康公撫遵化日,苦旱,有司循例請禁屠沽。」


茶餘

ㄔㄚˊ ㄩˊ
比喻閒暇無事之時。常做為書名。如:「茶餘客話」。


生齒日繁

ㄕㄥ ㄔˇ ㄖˋ ㄈㄢˊ
人口不斷的增多。清.阮葵生《茶餘客話.僧道藉以養游民》:「況叢林紺宇,分養無告之民。生齒日繁,豈可泥腐儒之陳言哉!」


耳食之談

ㄦˇ ㄕˊ ㄓ ㄊㄢˊ
沒有根據的傳聞。清.阮葵生《茶餘客話.董仲舒斷獄》:「此耳食之談,引經斷獄,當不如是。」也作「耳食之言」。


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