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破僧就凡聖分別

[南山律學辭典]

子題:破羯磨僧通凡聖、破法輪僧唯俗諦僧

戒本疏‧十三僧殘法:「就凡聖二僧明破。羯磨破者,真(即聖)(即凡)俱能,聖人事迷,容生別眾非法故也。法輪僧破,唯俗諦;聖人識達,必不從化。故成實云,凡夫輕躁,易可破壞;若得世間空無我心,尚不可破,況無漏也?」行宗記釋云:「真即四聖,證真諦故。俗即兩凡,具煩惱故。法輪中,初正明。故下,引證。世間空無我心,即內凡世第一人,分見空理者,則知爾前猶可破也。無漏即初果。」(戒疏記卷九‧三九‧一)


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