歷劫迂迴
[佛學大辭典（丁福保）]（術語）漸教之法門，歷三祇百大劫修行後始成佛，其迂遠與頓教一念成佛之迅速相較，故有此名。
為漸教之法門。以經歷三阿僧祇百大劫修行後方始成佛，故稱歷劫迂迴。與頓教之一念成佛相對稱。 p6254
[佛學大辭典（丁福保）]
二雙四重
（術語）真宗所立之教判也。難行道有竪出竪超之二重，竪出者自小乘至權大乘之法相三論。歷劫修行之教法也。竪超者實大乘之真言法華華嚴等，即心是佛，即身成佛之教法也。又易行道有橫出橫超二重，橫出者，生於化土之三福九品之自力行法，觀無量壽經之所明是也，橫超者，生於報土之選擇本願之實大。無量壽經之所明是也。因而合難行道之一雙二重與易行道之一雙二重，而稱為二雙四重。竪者難行道，橫者易行道，出者漸教，超者頓教也。亦是權教實教之異名也。教行信證二本曰：「然就菩提心有二種：一者竪，二者橫。又就竪有二種：一者竪超，二者竪出。竪超竪出明權實顯密大小之教歷劫迂迴之菩提心，自力金剛心菩薩大心也。亦就橫復有二種：一者橫超，二者橫出。橫出者正雜定散他力中之自力菩提心也，橫超者斯乃顯力迴向之信樂。是曰願作佛心，願作佛心即是橫大菩提心，是名橫超金剛心也。」同六要鈔曰：「然就菩提者，此有二雙四重之釋，所謂竪出竪超橫出橫超是也。所立差異，就文可見。」
謂經過劫數，乃形容長遠之時間。劫，梵語 kalpa 之音譯，指宇宙在時間上之一成一毀，從成、住、壞至空繼續不息，故宇宙無窮之成毀，稱為歷劫。又作經劫、久遠。法華經卷七普門品（大九‧五七下）：「弘誓深如海，歷劫不思議，侍多千億佛，發大清淨願。」其中，歷劫不思議乃指歷經不可思議無量數之劫。又諸經有各種用語，如歷劫修行、歷劫迂迴之教、歷劫之轍、歷劫疾成之疑等。此外，謂不生不滅之真實絕對不變，稱為歷劫無瑕。〔大無量壽經卷上、無量義經十功德品、佛所行讚卷三、愚禿鈔卷上、守護國家論、十法界明因果鈔〕 p6254
佛典用語。「歷」是經歷的意思，「劫」為梵語「劫波」（kalpa）之略稱。指不能以通常之年月日時計算的極長時間。故「歷劫」即「經歷無限長遠的時間」之謂。《法華經》卷七〈普門品〉云（大正9‧57c）︰「弘誓深如海，歷劫不思議，侍多千億佛，發大清淨願。」
此外，菩薩從發心到成佛，經過三大阿僧祇劫之修行，此稱鋁修行。又，相對於《法華經》所說即身成佛之教，釋尊在宣講《法華》之前四十餘年所弘宣之諸經，係述說經歷無量無邊百千萬億阿僧祇劫數，始能成佛。此等教法，謂之歷劫迂迴之教。
按，「劫」之原意雖指極長之時間，然而，由於「劫」之種類甚多，每一劫在轉換過程之中，常有甚多災害發生（如劫火、疾疫劫、刀兵劫、饑饉劫、火災劫、水災劫……等），因此，國人常將「劫」視為災難的同意語。如「劫數難逃」之成語，即其一例。
〔參考資料〕 《十法界鈔》；《報恩抄》；《守護國家論》；《十法界明因果鈔》。
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