施恩報恩方便善巧
[法相辭典（朱芾煌）]瑜伽四十五卷十二頁云：云何菩薩施恩報恩方便善巧？謂諸菩薩、先於有情，隨力多少，施作恩惠。或施所須，或濟厄難，或除恐怖，或會所愛，或離非愛，或療病苦，令得安樂。彼諸有情，深知恩惠，欲報德者；菩薩爾時，勸令修善，以受報恩。告言：汝等非餘世財來相酬遺，為大報恩。汝等若能知父母恩，恭敬供養，廣說乃至受持淨戒；如是乃名大報恩德。菩薩如是於諸有情、先施恩惠，勸讚修善，名大報恩。由此方便，令他於善，精勤修學。是故名為施恩報恩方便善巧。
[法相辭典（朱芾煌）]
六種方便善巧
瑜伽四十五卷七頁云：云何菩薩方便善巧？於佛聖教憎背有情，除其恚惱；處中住者，令其趣入；已趣入者，令其成熟；已成熟者，令得解脫。謂諸菩薩、為欲成辦如是四種有情義利，當知略說復有六種方便善巧。一者、隨順會通方便善巧。二者、共立要契方便善巧。三者、異分意樂方便善巧。四者、逼迫所生方便善巧。五者、施恩報恩方便善巧。六者、究竟清淨方便善巧。如彼卷七頁至十四頁廣釋。
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