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成劫
[佛學大辭典（丁福保）]（術語）四劫之一。見四劫條。
指世間的山河大地和眾生形成的時期。(反義詞「壞劫」相關詞「七劫成壞」)
梵語 vivarta-kalpa。為四劫之一。據諸經論載，器世間全壞之終，由有情業之增上力故，生微風，成立風、水、金三輪，於金輪上生出諸海山洲（須彌山、七金山、四大洲等），為四王天、忉利天（此二天稱地居天）、人類、傍生等之住處；其次成立夜摩天、兜率天、樂變化天、他化自在天（此四天稱空居天）等，又自空居天至無間地獄，有情次第降生。此等器世間、有情世間形成之時期，即稱為成劫。〔大毘婆沙論卷一三三、卷一三四〕（參閱「四劫」1694） p2924
俱舍論十二卷四頁云：所言成劫、謂從風起、乃至地獄始有情生。謂此世間災所壞已；二十中劫，唯有虛空。過此長時，次應復有等住二十，成劫便至。一切有情業增上力，空中漸有微細風生；是器世間將成前相。風漸增盛，成立如前所說風輪水金輪等。然初成立大梵王宮，乃至夜摩宮。後起風輪等。是謂成立外器世間。初一有情，極光淨沒，生大梵處，為大梵王。後諸有情、亦從彼歿。有生梵輔，有生梵眾，有生他化自在天宮，漸漸下生、乃至人趣俱盧牛貨勝身贍部，後生餓鬼傍生地獄。法爾後壞，必最初成。若初一有情，生無間獄，二十中成劫，應知已滿。
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