受具戒三遮外餘遮事諸部雜相

亦名：遮事諸部雜相、輕遮諸部雜相

子題：啞、躄、尻、鞭瘢、印瘢、侏儒

行事鈔‧受戒緣集篇：「（一、五分）五分，諸比丘度截手腳耳鼻，截男根頭，挑眼出，極老無威儀，極醜，一切毀辱僧者，皆不得度。若已度，得戒。或有先相嫌，以小小似片事作留難，似瞎似跛似短小，父母不聽等，作難者，吉羅。（二、僧祇）（一﹑引示諸遮）僧祇云，盲者若見手掌中文，若雀目；聾者高聲得聞；躄者捉屐曳尻行；鞭瘢，若凸凹，若治與皮不異，得。印瘢人，破肉已，用銅青等作字獸形；侏儒者，或上長下短，下長上短；一切百遮，不應與出家。若已出家，不應驅出，僧得越罪。（二﹑準明得否）準此諸遮，皆言不應得罪。下文復云，是謂不名受具足，一一皆言不應驅出。是中清淨如法者名受具足。不名者，總結師罪，何妨有得不得者？如啞等若有輕遮，不障戒者，故言清淨共住如法。文云，啞者不能語，用手作相。又云，遣書舉手作相，不現前；如是等不名受。前啞者，文中，不應驅出，作沙彌也。（三、十誦）十誦伽論云，啞聾人不名受具。若聾聞羯磨聲，得受。」資持記釋云：「五分中，初列是遮，制僧輒度；或下，次明非遮，制僧作難。僧祇多種，大同四分。略舉七相。雀目即屬盲中。聾人下，準彼合有啞者，下科牒解，必應寫脫。躄音辟，不能行也。尻，苦高反，臀也。鞭瘢音盤，杖痕也。凸，起也，徒結反；凹，陷也，烏洽反。印瘢，今謂雕青也。獸形，彼云作種種鳥獸像。侏儒，短人也。」（事鈔記卷九‧二‧四）

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