法相辭典
黑峰山西域記十卷十四頁云:國西南三百餘里,至跋邏末羅耆釐山。(唐言黑峰)岌然特起,峰巖峭險。既無崖谷,宛如全石。引正王為龍猛菩薩、鑿此山中,建立伽藍。去山十數里,鑿開孔道。當其山下,仰鑿疏石。其中則長廊步簷,崇臺重閣。閣有五層。層有四院。并建精舍,各鑄金像。量等佛身,妙窮工思。自餘莊嚴,唯飾金寶。從山高峰,臨注飛泉。周流重閣,交帶廓廡。疏寮外穴,明燭中宇。初引正王建此伽藍也。人力疲竭,府庫空虛,功猶未半,心甚憂慼。龍猛謂曰:大王何故若有憂色?王曰:輒運大心,敢樹勝福。期之永固,待至慈氏。功績未成,財用已竭。每懷此恨,坐而待旦。龍猛曰:勿憂。崇福勝善,其利不窮。有此弘願,無憂不濟。今日還宮,當極歡樂。後晨出遊,歷覽山野。已而至此,平議營建。王既受誨,奉以周旋。龍猛菩薩以神妙藥、滴諸大石,并變為金。王遊見金,心口相賀。回駕至龍猛所曰:今日畋遊,神鬼所惑。山林之中,時見金聚。龍猛曰:非鬼惑也。至誠所感,故有此金。宜時取用,濟成勝業。遂以營建,功畢有餘。於是五層之中,各鑄四大金像。餘尚盈積,充諸帑藏。招集千僧,居中禮誦。龍猛菩薩以釋迦佛所宣教法,及諸菩薩所演述論,鳩集部別,藏在其中。故上第一層,唯置佛像及諸經論。下第五層,居止淨人,資產什物。中間三層,僧徒所舍。聞諸先志曰:引正營建已畢,計工人所食鹽價,用九拘胝(拘胝者唐言億)金錢。其後僧徒忿諍,就王平議。時諸淨人更相謂曰:僧徒諍起,言議相乖。凶人伺隙,毀壞伽藍。於是重閣反拒,以擯僧徒。自爾已來,無復僧眾。遠矚山巖,莫知門徑。時引善醫方者入中療疾。蒙面出入,不識其路。從此大林中南行九百餘里,至案達羅國(南印度境)。
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