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法相辭典
鬼趣遊觀瑜伽七十一卷十五頁云：復次諸聖弟子，非一眾多種種遊觀，其事可得。所謂河濱遊觀，山谷遊觀。如是等類種種遊觀，其事可得。問：何因緣故，諸大聲聞，已得神通；乃往鬼趣，詰問諸鬼自先業報？為為除自疑故？為為饒益眾生故？若為除自疑者；已得神通，不應道理。若為饒益眾生者；當說云何饒益眾生？答：為饒益眾生故。謂欲饒益此諸餓鬼、及餘眾生。何以故？由神通力，令諸餓鬼、憶念宿世；自說先身所作惡業；深生厭悔。因為說法，便能領悟。由此因緣，速離鬼趣。如是說名饒益諸鬼。已得神通諸大聲聞，聞彼所說種種所受不可愛果先世惡業，乃還人間，展轉宣告。他既聞已；心生厭患，斷惡修善。如是說名利餘眾生。
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