法相辭典

非因計因見

大毗婆沙論九卷二頁云:若非因因見,於五見,何見攝?何見所斷?答:非因謂因,戒禁取攝。見苦所斷。問:何謂非因?答:自在天等不平等因。問:何緣外道,非因謂因?答:親近惡友,聞說自在、自性、士夫、時、方、空等,生諸法故;如農夫等,秋多收實。便作是言:私多未度天等所與。若生男女;復作是言:是難陀等天神所與。信自在者,若生男女;便作是言:毗瑟拏天,矩陛羅等天神所與。如是等類非因計因。然有情數,各別業生;非有情數共業所生,非自在等邪因所生。此中非因謂因。戒禁取攝者:顯彼自性。執非親正因,為親正因故,然戒禁取,略有二種。一、非因計因,二、非道計道。此中但說非因計因。見苦所斷者:顯彼對治。見苦諦時,永斷彼故。餘如前說。問:何故此見,非見集斷?答:果處轉故。問:非因謂因者,亦謗諸法因;何故此見,非邪見攝?答:無行相轉,名為邪見。此有行相轉,故不名邪見。復有說者,壞實事轉,名為邪見。此乃增益轉,故不名邪見。尊者世友,作如是言:若撥無因,名為邪見。此非因計因,故不名邪見。於非正因,謂正因故。

 


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