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法相辭典
隨念宿住智通瑜伽三十七卷九頁云：云何諸佛菩薩，隨念宿住智通？謂佛菩薩，以宿住智，自能隨念己之宿住；曾於如是有情類中，我如是名。如經廣說。亦能隨念他諸有情身等一切品類差別，如自隨念己事無異。又能令他得宿住智，能自隨念前際所經若自若他身等一切品類差別；曾於如是有情類中，我如是名。乃至廣說。如是有情，轉復令他得宿住智；能自隨念一切宿住，如前無異。如是展轉令憶宿住，皆如自己於現法中。又能隨念諸微細事。所有一切若少若多，先所造作，先所思惟，皆無忘失。又能隨念無間剎那次第所作，無間斷故。又能隨念有量有數宿住差別。所知時劫，可算數故。又能隨念無量無數宿住差別。所知時劫，不可數故。以要言之；此宿住智，於如是處，於如是類，於如是量，隨其所欲，皆無礙轉。如是名為諸佛菩薩隨念宿住所攝威力。又由隨念宿住智故；憶念本生，為諸有情開示先世種種品類第一希有菩薩所行難行苦行。令於佛所，生淨信故。起恭敬故。令於生死，深厭離故。又由此智，憶念本事；為諸眾生，開示種種先世相應業果異熟；為令妄計前際常論，一分常論，常見眾生，破常見故。
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