法相辭典

阿賴耶識唯是無覆無記

成唯識論三卷三頁云:法有四種。謂善、不善、有覆無記,無覆無記。阿賴耶識、何法攝耶?此識唯是無覆無記。異熟性故。異熟若是善染汙者;流轉還滅,應不得成。又此識是善染依故。若善染者;互相違故;應不與二俱作所依。又此識是所熏性故。若善染者;如極香臭,應不受熏。無熏習故;染淨因果,俱不成立。故此唯是無覆無記。覆、謂染法。障聖道故。又能蔽心,令不淨故。此識非染,故名無覆。記、謂善惡。有愛非愛果及殊勝自體,可記別故。此非善惡,故名無記。

 


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