法相辭典
邪見業道有三種
瑜伽六十卷十頁云：復次若作是心；諸有此見，撥無施與，乃至廣說。彼於王等、獲大供養及衣服等。即以此義增上力故；起如是見。名貪所生邪見業道。若作是心；有施，有愛，乃至廣說。如是見者，違害於我。我今不應與怨同見。彼由憎恚，起如是見：無施，無愛，乃至廣說。名瞋所生邪見業道。若不如理於法思惟籌量觀察；由此方便，所引尋伺，發起邪見。名癡所生邪見業道。
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