法相辭典

邪見業道有三種

瑜伽六十卷十頁云:復次若作是心;諸有此見,撥無施與,乃至廣說。彼於王等、獲大供養及衣服等。即以此義增上力故;起如是見。名貪所生邪見業道。若作是心;有施,有愛,乃至廣說。如是見者,違害於我。我今不應與怨同見。彼由憎恚,起如是見:無施,無愛,乃至廣說。名瞋所生邪見業道。若不如理於法思惟籌量觀察;由此方便,所引尋伺,發起邪見。名癡所生邪見業道。

 


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